良久，楊越擦去臉角淚水，心底海嘯般的悲傷漸漸平息。
人類的情緒就是這樣子的啊，不管多么悲傷，總有平靜下來的一刻。
平靜下來的楊越開始平靜的思考一些事。
首先，正如尉遲綱所說，因為帝王氣運，自己已成大宣的心腹之患，兩者不存在平安相處的可能。
這是無法消融的根本矛盾。
“我要做皇帝嗎？可我沒信心啊。”
楊越有些惶恐，他知道自己幾斤幾兩，古今成大事者，不是你天賦強就可以了，所需要的謀略、胸襟、心理素質、執行力、人格魅力、格局、家世背景、人脈關系......缺一不可。
而這些，他一樣都......等等，楊越忽然想起，自己好像還是有幾處優點的。
首先，我讀過《毛選》，讀過孫子兵法，其中論持久戰、矛盾論和實踐論等精華文章，我樣樣精通，思想上，我就遠超這個時代的人。
按《三國演義》郭嘉十勝十敗論來說，自己思想上的超前，可以謂之‘道勝’。
還有家世背景，我的背景就是系統，試問這偌大天下，還有金手指比我更大的人嗎？沒有，所以此可以謂之‘武勝’。
我聽說大宣如今朝政敗壞，七常侍賣官鬻爵，昭明皇帝昏聵無道。而我出身窮人，深知人民的力量一旦爆發起來定然驚天動地，因此，我的執政理念必定是‘民為貴，君為輕，社稷次之！’如此，可以稱之為‘義勝！’。
我如果建立新政權，制度上可以參考前世，絕對比當今要優越先進，此可以謂之‘治勝’。
我在魔宗的五年，雖然苦難受盡，但同時也撐大了我的心胸，令我對痛苦有較高的忍受力，譬如李章王有問等人，我便很大度的原諒了他們。此可以謂之‘度勝’。
我乃炎黃子孫，二十一世紀大學的尖子生，讀過的唐詩宋詞，錦繡文章，沒有一千也有八百。對比當今大宣文壇的凋零，我可以稱得上是‘文勝’。
至于謀略，我謀略頂多是三流，但是基本的識人之明還是有的，嗯，可以算作半個‘謀勝’。
還有道德人品，我來自地球，秉承著人人平等的理念，本性不壞，雖不能稱得上是圣人，但也可以算是一個有底線的普通人，矮個子里拔高個，勉強可以算作‘仁勝’。
三顧茅廬，禮賢下士，劉備做的的事我也做的，舔狗舔到最后應有盡有。似乎也可以算作‘德勝’。
最后，軍政權力，其實我對這個年代的軍隊作戰，政治運轉不怎么懂，但沒關系我可以學，基于此，到最后我會有‘明勝’。
楊越總結了郭嘉的十勝十敗論，一一對照在自己身上，發現自己的優勢沒有想象中的那般小，劣勢也沒有想象中的那么大。
一瞬間，自信仿佛回來了。
整個人不再惶恐，變得平靜，一股成竹在胸的感覺。
這番變化，身邊的尉遲綱感受最為明顯。
他親眼看到，楊越從惶恐不安，號啕大哭。逐漸恢復平靜，陷入長長的思考。
楊越思考過程里，他沒有打擾，但他金丹修士的五感卻敏銳的觀察到，楊越的氣質悄然發生著變化。
初時，惶恐，脆弱，整個人充斥著喪家之犬的無助。
然后，仿佛有什么東西降臨在他身上，他的精氣神突然充盈了起來，眼睛恢復神采，一股手握日月的自信漫溢而開。
這讓尉遲綱感到十分驚奇。
其實人就是這樣的，自信很容易獲得，只要打心眼里堅信一件事，自信就來了。