開鎖取車，這年月自行車可真得鎖好嘍，偷自行車的賊真不少！
自己四人是可以不把這四輛車當回事，但一百多塊錢一輛，對普通人而言是真正的貴重家什！
同治的盤子、光緒的瓶子，掛在車把上就行，裝了乾隆大賞瓶的紙箱麻煩些，橫著，結結實實捆在相永強的自行車后座貨架上。
捆東西的功夫，堂弟說了句:“剛才那小伙子好像是個大院里出來的。”
“見過?”
相偉榮腦子一轉，貌似還真是，那位的父親貌似是空軍的，但印象不深。
永強道:“沒見過，就是個感覺，前些年見多了那幫子頑主。
這人看著和那些人很像，不過也有些不一樣，感覺多了點文氣。”
相偉榮一聽這個，笑著道:“那估計是人家家里有文化傳統，不然這年紀，誰會喜歡這些老東西。”
“嗯。
對了，二哥，咱家也算是有點文化底蘊的吧?”
相永強也會來句玩笑話了，這是好事。
“哈哈，那是！”
仔細一想，還真實哦！
解放前就是能看得了書，讀得懂報的人家，太公是兼職道士，兩人的爺爺同胞兄弟，也都識文斷字，真能稱得上文化人家。
呃...
村級文化人。
自我標榜。
沒想，一旁的舒輝聽到兩人的對話，插了句:“那我家好像也是?”
“當然是，道士傳家，沒文化咋當道士?”相偉榮直接一個反問，很肯定。
舒輝祖上也是兼職民間道士，父傳子、子傳孫那種。
還比較“職業”，當然得識字，不然畫個符還能蒙，“黃榜”就寫不出來了。
此黃榜非彼皇榜，是寫在一大塊黃紙上，記述逝者生平的一大段文章，往這家人墻上一貼，讓其他人看的。
內容就是“誰誰，生于大清或民國某年某月某日，卒于何時，生平事跡”等等，很多地方這都是由請來的兼職道士寫。
至于沒道士，或沒有請道士風俗的地方，很多也會有專門寫這個的人。
這會李樹星沒說話，反正他家沒出過什么道士，在這問題上，和這三位道士后代沒啥共同語言。
四人一道騎車回飯店，這才8點剛過，路上就熱鬧起來，很多還是一家幾口一起騎著自行車出行。
今天五一節，帶著孩子出來玩。
坐公交車坐公交車，騎自行車這些，很多是父親帶一個，或者一前一后皆有，一旁母親騎車再帶著一個。
一家四、五口的，其樂融融。
這些孩子呀，真幸福，還能有個兄弟姐妹。
從今年開始，那就是居民戶口夫婦只能生一個嘍。
很快回到飯店，房間里放好東西，然后...
沒地去了！
打電話給總臺，問有沒有車租。回答讓人郁悶，今兒個五一節，早被其他客人給定完了。
這么閑著不是辦法唄。
趟床上休息了個把小時，內線電話打到隔壁。
“我說，無聊不?”
那頭接電話的是李樹星，電話里道:“師傅，要不咱們騎車出去轉轉?”
“上哪?”
“舒輝剛才沒事在研究介紹各景點的旅游手冊，才知道頤和園隔壁就是圓明園，兩個地方居然是連在一塊的，我們以前一直以為差著百十公里。”
“有這事?”
相偉榮都覺得奇怪。