這也是為何京師大學要只讓進士出身的報名的原因，因為進士出身的沒有舉業壓力，學習也就更為自由。
朱厚照有時候真想直接廢掉科舉，但他又擔心科舉一廢，士林階層會徹底與自己這個皇帝決裂，甚至也不再對自己的大明王朝抱有最后一絲幻想，畢竟自己這等于奪了人家的進階之路。
何況在沒有更好的底層民眾升階體系確立之前，自己廢黜科舉也會斷了天下庶民尤其是大多數庶民地主的念想。
對于帝國的百姓們而言，盡管考科舉錄取比例低，但好歹有個朝為田舍郎暮登天子堂的希望在，可以不必因為沒有希望而造反。
朱厚照覺得自己唯一能做的就算增加對啟蒙教育與基礎教育的投入力度，把更多的大明百姓尤其是年輕人與孩童變成有一定知識水平的文化人，這樣不滿足于現狀的讀書人就會更多，錄取比例低的科舉就不能再滿足于他們的成功需求，必然有更多的學子愿意選擇海事或者其他途徑實現成功。
只要自己能夠讓百姓們意識到參與帝國的海事會有不菲的收入和不錯的政治前景。
其他行業的促進也是一樣。
但現在只能是先普及教育。
“納糧取鹽”的鹽政改革與吏治清明后，使得帝國節約了很多運糧方面的軍費支出。
而邊貿的開啟則使得邊鎮與帝國中央朝廷還增加了不少收入。
清丈田畝更是讓帝國擁有了更多的稅賦，在短時間內一下子就增加了價值數百萬兩的錢糧收入，加上邊鎮屯田與河套新分之民田的豐收，帝國戶部的稅糧收入竟增加到了三千萬石！這已經接近于帝國洪武永樂極盛之世的糧食收入。
再加上皇家產業賺取的白銀收入以及玉林城的礦產開發，大明現在的國庫收入甚至已經超過了大明歷史上的任何時期。
正因為有如此雄厚的財力支撐，朱厚照才能夠加大對教育的投入。
正德七年，新年伊始。
朱厚照正式下詔，令各地督撫與提學使再擴充社學，且要求每村必須有一社學，舊有的社學已廢棄的重新開辦，沒有社學的新建之村鎮則立即開辦社學。
且社學納入學政體系，由本縣與提學使共同管理；
社學先生給予同舉人出身，教滿四年可直接應會試；
社學允許有多名先生，社學設一校長，賜從九品出身。