……
“來到圣多明城仿佛依然還在兩廣，這座城市似乎和廣州沒什么區別，佛寺道觀，秦樓楚館，還有朗朗上口的漢家讀書音，但請你不要被表面的現象所迷惑，這里實際上，漢人的比例還不到百分之一，大多數都是家奴印第安人；
這是一個等級分明又有序且安定的城市，這座城市的百姓雖然大多數都是印第安人，但這些印第安人中的漢化印第安人為了保住自己作為第二等公民特權，為了持久性地占據稅收、武裝、司法、思想宣傳等領域的權利，竭盡全力地維持著漢人與自己的地位，宣傳著漢人與印第安人的主仆關系與忠誠思想。
而印第安人一生出來為了得到更好的待遇與社會地位，就得從一開始努力學習漢文化，學習主子們的文化，接受自己是主子家奴的思想，且要成為最忠誠的儒士才能夠進入仕途。
所以，占據這座大都是的漢化印第安人，作為漢人的最忠實家奴，是他們維持著這座城市的穩定，也聯合著漢人壟斷著這座城市的絕大多數財富；
而來到這里的漢人，更像是這里的太上皇，他們不用勞動，便可獲得一切殊榮，他們甚至只需成為其家奴所開公司的代言人便能獲得無盡的財富，若他們愿意留宿某一家奴的別墅里，那么就是該家奴的榮幸，這家奴會愿意把自己的女人獻給他享用，以期望自己能有資格養育主子的兒子！
這些家奴們愿意奉漢人為主，他們甚至愿意繳納一定的錢財給一個漢人商行或者雇傭漢人商行的員工，掛上漢人商行的旗幟進行貿易。
因為只有這樣，西洋番與其他海盜才不敢招惹他們，才會誤以為他們是大明的商行，甚至也可以避開圣多明城同為印第安人的一些貪官的勒索！”
朱厚照看著錦衣衛傳回來的關于圣多明城的一份奏報后不禁笑了笑，對內閣首輔張璁說道：“圣多明城的模式看來很成功，每年也給大明貢獻了數百萬銀元的利潤，但是也只有在美洲大陸湊效而已，這要感謝這些西洋番，是他們殘暴讓大明有了被印第安人奉為主子的機會。”
“陛下所言甚是，不過，皇明本來就和西夷不同，他們只知道殺戮與劫掠，卻不知這些印第安人也是黃金白銀，現在我們正在利用印第安人中的精英的私心不斷攫取著美洲的財富，將來，我們也可以利用一下其他人種的精英階層！”
張璁說了一句后，朱厚照也點了點頭，說道：“但也要注意，大明，我們漢人的精英階層不能被外夷所利用，精英階層都是自私的，包括朕還有你們，但是作為忠君社的社員，要時刻謹記社綱的思想，以此為信仰！
國家利益與民眾利益放在第一位，個人利益和階層利益放在第二位，如果兩者兼得自然更好，若不能兼得，寧犧牲個人和階層利益，也不能犧牲國家利益和民眾利益！”
“臣明白！”
張璁點了點頭，他自然也更愿意兩者兼得，所以他現在也極力支持大明對外擴張，對外攫取利益，因為只有這樣才能把市場擴大，才能讓其他國家的人為大明的精英和平民獲得的更多財富買單。
但張璁也不得不提醒道：“不過，陛下，臣發現現在忠君社社政建設現在需要加強，自忠君社社長王華去世后，社政建設與管理便日漸疏忽，許多擔任朝廷要職的忠君社社員開始信奉佛教、道教、乃至天主教，甚至有信仰西域之綠教者。”
“大明是宗教信仰自由的國度，但是忠君社社員不同，忠君社社員的信仰只能有一個，便是社綱所體現的思想，必須是為實現大明國家強盛與大明民眾共同富裕為目標的信仰，信仰別的思想就不再是純粹的忠君社社員，這類社員讓他們退社！”
朱厚照這么一說，張璁也拱手道：“領旨！”
忠君社現在在大明成為了一個大家所熟知的政治團體，不僅僅是因為他的理念顯得很高大上，考核方式很嚴苛以至于聚集了帝國大多數的精英，更因為他在帝國的軍政方面的重要崗位的競爭上占有重要地位。
正因為此，越來越多的人愿意加入忠君社，但目的也漸漸變得功利性，即便是一些考中進士的，也只是把加入忠君社作為一個自己進入仕途的加分項。
但也因此，造成許多忠君社背景的官員開始不再如以前許進、王華等早一批忠君社社員那么純粹。