高人之所以被稱為高人，非但是因其技藝本領高強，更是因其行事高深莫測，處世高明。
鷹緣無疑便是這般的一位高人。
甚至在江大力此時元神感應中，此人的精神意念之強，居然已是不亞于當初達到了歸真9境層次的龐斑，只差一步之遙，便可凝聚三花，有望歸真。
然而這一步之遙，于諸多江湖中的絕頂高手而言，可能便是一生都難以突破的坎，是打破自身的生命枷鎖，三元歸一完成極致的生命升華，是徹底突破身體潛力與限制的至關重要一步。
古往今來，能踏出這一步的，無論以何種手段，都可稱得上是人中龍鳳。
可鷹緣給江大力此時的感覺，卻就像是隨時都可以突破到那一步，卻又仿佛刻意停留在現有的狀態，予人一種“無意苦爭春，一任群芳妒”的超然意態，高深莫測。
當然，無論鷹緣的精神意念有多么強大，其自身的特殊狀態卻限制了此人的戰斗力，致使此人在江大力的印象中一直都是一位游離在江湖之外的角色。
“不愧是傳鷹和「無想菩薩」白蓮玨的兒子，鷹緣你確有些本事。”
江大力雙腳微跺馬鐙，馬匹立時載著他直奔鷹緣所在的位置而去。
一股奇異的元神意念自他的眉心擴散，霎時化作一圈光弧般播散開，令周遭不少盯著他的神武衛以及玩家等人群全都嘩然震驚的一幕發生了。
所有人都只覺眼前空氣一顫，緊接著耳朵就聽到陣陣馬蹄快速遠去的聲音，而江大力的身影連同馬匹卻就這么憑空消失在了眼前。
如斯詭異的情景，令所有人都瞠目結舌駭然至極，霎時街道上便一片嘩然驚呼，所有人都立即東張西望左顧右盼，卻哪里還看得見江大力的身影，甚至連馬蹄聲都聽不見了。
這等奇詭的一幕，就如當年大俠傳鷹在數萬蒙軍追擊下沖上九嶺山，而后駕馬奔向虛空，沖入白云中消失不見一般震撼人心。
實質對于江大力而言，這也不過只是元神力量運用的一個小技巧罷了。
元神即心靈與精神的結合，即是俗稱的靈魂的一部分。
所謂神而明之。
最初的神之稱謂，其實也就是指人本身的“神”，所以每一個人都可能成神，每一個人的心靈即是神。
當一個人能運用自身“神”的這部分力量時，自然就可發揮出超凡脫俗的力量。
以精神心靈的力量，在剎那間蒙蔽他人的心靈精神對外界外物的感知，達到類似詭異玄奇現象的技倆，這乃是當初龐斑的師父蒙赤行最是精擅的一道，后來龐斑亦是精擅，而于歸真境已可自如運用元神的強者而言，卻不過是小道爾。
江大力駕馬快速穿街而去:。
所過之處，行人只聞馬蹄聲，感到一陣風吹過，卻看不到任何人影馬匹，紛紛驚駭。
很快，他便來到一處大宅的空闊場地外。
這里已是停了幾匹駿馬牽著的一輛裝飾低調卻典雅的馬車，飾物馬鞍上，刻著一宗書卷橫放在一把折扇上的標志。
看到這標志，江大力不由一怔，才意識到鷹緣并非獨自一人找到自己，還有他人。
而這“書與折扇”的標志，若他沒有記錯的話，在江湖中便代表著百曉門的標志，料想這處神武國的宅院房產所屬權主，只怕也是與百曉門有莫大關聯。
“吱”地一聲，宅院大門打開，走出一名細眼瘦臉戴著黑帽的管家，畢恭畢敬行禮后將江大力迎了進去。
在宅院之內，江大力便看到了花園中正坐著對飲的二人。