然而，其中卻有一個疑點。
原著中對這一段的描述是：后來殷小姐畢竟從容自盡，玄奘自到金山寺中報答法明長老。不知后來事體若何，且聽下回分解。
沒了。
就沒了？
只字不提玄奘、陳光蕊、殷開山（殷溫嬌的父親、當朝宰相）他們安葬殷溫嬌的事情。
按理說，這里既然是在交代這個“陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本”的故事，那故事的結尾記述是必然的吧？
那么，還有一種可能：殷溫嬌并沒有死，而是假死脫身，偷偷藏起來了。
但這種可能性根本經不起推敲。
前面說過，殷溫嬌在陳光蕊被謀害之后，就已經有了死志，只是因為南極星君告訴她：她腹中的孩子有大本領，能成才，她的丈夫也有沉冤待雪的一天。
也就是因為有了這個信念，才讓她堅持了十八年。
十八年的屈身事賊，哪怕是在對名節看得更開的現代，也是對一個女人心靈極大的傷害，更何況是那個時代？
殷溫嬌是絕對不可能茍活下來的！
死掉的，才能成全“從一而終”的名節。
活著的，卻會背上罵名，不僅讓身為當朝宰相的父親蒙羞，還會讓深愛的相公受辱。
在度過了無邊黑暗，終于重見光明之后，又燃盡了最后一絲燭火。
她是一個這樣的女子，絕不會茍且偷生。
那么問題來了，如果真的自盡了，必然會有類似“玄奘安葬生母后，自到金山寺中報答法明長老”之類的描寫。
但這里并沒有。
她不可能茍活于世，但如果真的死了，她的尸體又去哪兒了？
才初到這個世界，陸淵就感覺到了這世界滿滿的惡意——雖然這惡意并不是沖他而來。
再繼續看第四幅圖，這幅圖的中心，畫著一條街道，街上擺著一個小攤，攤上坐著一個人影。
而在攤子的前面，也站著一個“人”，這“人”一只手背負在身后，臉上帶著笑容。
如果仔細看的話，那小攤上擺著幾樣東西：龜甲、符箓......原來這是一個給人算命的攤子。
這時代，給人算命的很多，這個又有什么特別的呢？
如果把它單獨拎出來看，陸淵并不會覺得這幅圖有什么詭異之處。
然而，在看了前面的十一張圖后，誰還會認為這最后一張圖是隨手的涂鴉之作呢？
仔細看去，那站在算命攤前的人，雖然臉上似乎有一抹笑意，看起來和那攤主算命先生相談甚歡的樣子，但他背后的手卻悄然變化成了龍爪，一副直欲擇人而噬的舉止。
算命攤、龍爪......再加上唐三藏剛出長安出來，陸淵心中浮現出一個答案：這二人，難道是袁守誠和涇河龍王？
袁守誠是大唐欽天監臺正先生袁天罡的叔父，原著中，他指點了漁人張稍，告訴他正確的下網時間和地點，讓漁人張稍總能滿載而歸。
漁人張稍與樵夫張定在河邊對話，被涇河龍王聽到，涇河龍王大怒，化作白衣秀士去和袁守誠打賭。
結果袁守誠果然神機妙算，居然提前算出了天庭的諭旨，知道涇河龍王該何時下雨、又該下幾何。
涇河龍王為了賭氣，故意下錯時間，少下了雨水，卻惹來了殺身之禍。