之前，他最覺得無奈的時候也就是被問“奉獻者，加入教派管吃的嗎？”“奉獻者，教派發媳婦（老公）嗎？”“奉獻者，是不是死后必須火化才符合教義？”“奉獻者，是不是舞蹈跳得足夠好，就能得到執歲的恩眷？”
聽完他的回答，商見曜點了點頭：
“我沒有問題了，確定加入。”
李哲莫名松了口氣。
這時，蔣白棉好奇問道：
“我聽說，對同一位執歲的信仰常常因為傳教區域的不同、彼此間缺乏聯系、相應地方的主流文化特點有差別、對神諭典籍各有解讀等問題發展成好幾個教派。
“崇拜‘灼熱之門’的群體有沒有這種情況？”
李哲聞言，緩慢嘆了口氣道：
“有，而且原本是一家。”
“那為什么分裂了？”蔣白棉追問道。
她這一方面是興趣使然，另一方面是給商見曜展示加入教派可能存在的問題。
李哲表情肅穆地說道：
“他們對執歲教誨的理解出現了偏差。
“我們認為重點是‘灼熱’和‘火焰’，這就組成了‘熔爐’概念，然后延伸出‘舞蹈’和‘火鍋’。在我們教派內，八月是神圣的季節，八月的熱是神靈另一種氣息。
“他們則覺得‘舞蹈’比‘火焰’更重要，是更能取悅執歲的方式。
“而且，他們還指責我們偏離了正道。”
商見曜好奇問道：
“怎么偏離了？”
“他們認為要用火焰直接加工食物才能體現虔誠，隔了一個器皿的火鍋是次等選擇，不能作為圣餐，是偽信！”李哲說著說著，變得有點激動，一副要打爆異端狗頭，維持火鍋正道的模樣。
蔣白棉表情略微古怪了一點：
“所以，他們的圣餐是什么？”
“是燒烤。”李哲控制住情緒，做出了回答。
蔣白棉雖然已經有所預料，但還是忍不住抽動了下臉部肌肉。
這分歧真是讓她想象不能。
——在“盤古生物”，時不時有“安全部”員工弄回幾臺舊世界的電腦，上面的數據有的能恢復，有的不能。
蔣白棉曾經閱讀過這樣一些恢復后的資料，對里面記錄的一些事情感覺很荒謬，表示無法理解。
這包括甜豆花黨、咸豆花黨和香辣豆花黨的爭端。
她原本以為這可能只是舊世界網絡上的一些玩笑，誰知道，今天，在現實世界里，她竟然遇到了活生生的例子！
猶豫了一下，她饒有興趣地問道：
“那么，你們教派可以吃燒烤嗎？”
“可以倒是可以，但盡量不要。”李哲委婉地表達了態度，“我知道，在野外，燒烤可能是處理食材最方便的形式，所以對冒險時的選擇不做強求。”
聽到這里，蔣白棉側頭看了商見曜一眼，發現他似乎有了點猶豫。
蔣白棉暗笑了一聲，轉而問道：
“那個教派叫什么，他們的信徒能吃火鍋嗎？”
“他們叫‘狂亂之舞’，教義里規定，不是沒有別的選擇，不能吃火鍋。”李哲不愿意多說異端們的情況，望向商見曜道，“你最近不會離開塔爾南吧？”
“至少一周內不會。”蔣白棉代替商見曜做出回答。
李哲“嗯”了一聲：
“再過三天，下午兩點，我們有一場受洗儀式，你如果來參加，就算正式成為教派成員了。
“呵呵，記住，下午兩點是教派的圣時，每天日常的禱告盡量安排在這個時間段。