“每個人都有超越一切的靈性，但很難感受到祂，見到祂，因為我們總是被各種欲望纏繞，渴望食物的欲望，和‘獵物’上床的欲望，攀比的欲望，享受的欲望，交流的欲望，偷懶的欲望，追求精神刺激的欲望，等等，等等。
“這些欲望蒙蔽了我們的眼睛，包裹了我們的心靈，讓我們無法看到、感受到體內那超越一切的靈性……”
他講述教義的時候，因為半閉著眼睛，仿佛在感受那超越一切的靈性，所以沒能注意到商見曜失落的表情。
商見曜看著承載巧克力的錫紙，遺憾地收回了目光。
蔣白棉則試探著開口問道：
“所以，需要克制這些欲望，讓超越一切的靈性從心底浮現出來？”
老實說，她覺得這應該不是“超越靈性”教團的理念，畢竟特倫斯的身材和剛才的表現都說明他不是一個克制欲望的人。
“不。”特倫斯笑著睜開了眼睛，“那是一個異端教派的錯誤認知，他們叫‘回歸教派’，活躍在別的地方。女士，不要克制自己，欲望無法摒除，只能發泄。”
他認真解釋起了“超越靈性”教團的理念：
“欲望是無法消除的，只要你還活著，也沒變成植物人，那就必然會產生欲望。
“我們不能恐懼它，要學會正確地認知它，對待它。你們想想，每次你們酣暢淋漓地做愛后，是不是會進入一種奇妙的狀態，身心平和，頭腦清醒，不再被各種欲望困擾，有脫離現實的感覺？”
商見曜和蔣白棉聽得一愣一愣。
他們沒做回答，也沒法回答，表情相當一致。
特倫斯也沒想著讓他們來告訴自己這個問題的答案，自顧自說道：
“那表明你們已經接近超越一切的靈性，在舊世界的某些文獻里，這叫‘賢者時間’。我覺醒能力的名字也叫這個，這說明它得到了神靈的認可。
“賢者，聽名字就知道很厲害，是能感受到真正靈性的人，從這個角度出發，我們有了怎么看見，怎么挖掘內心靈性的辦法，那就是放縱自己的欲望，將它們一一發泄掉，然后，于極致的平靜里極致的抽離里，去感受，卻尋找。
“我們的祈禱方式就是放縱當時那一刻的欲望，想做愛的，就找人上床，想抽煙的，就來上一包，想喝酒的，讓自己好好喝一頓，想吃甜食的，不要覺得這會損害身體，想吃肉的，盡力去滿足自己的需求，想揍某個人的，就毫不猶豫地出手……”
這可能會猝死吧……或者被打死……蔣白棉一肚子的話不敢說出來。
她轉而問道：
“那‘欲望至圣’教派是怎么認為的？”
特倫斯的表情再次變得嚴肅：
“他們竟然認為各種欲望和超越一切的靈性是密不可分的，是你中有我，我中有你的，是神靈的另一面。
“這怎么可能？
“所以，他們相信只要讓各種欲望燃燒起來，沸騰起來，就能從中感受到并把握住超越一切的靈性。”
蔣白棉恍然大悟：
“換句話說就是，你們認為欲望是自己看見本身靈性的阻礙，發泄只是一種最合理最有效的方法，而他們覺得欲望也是神圣的？”
“對。”特倫斯沉聲說道，“他們是在褻瀆神靈。”
如果這是在褻瀆神靈，在執歲確實存在的情況下，他們沒被毀滅就說明“曼陀羅”一定程度上還是認可他們想法的，或者根本不關心這些莫名其妙的事情……蔣白棉在心里回應道。
見特倫斯已經講完，商見曜迫不及待地問道：
“你們的圣餐是什么？”
特倫斯笑了起來：
“是能滿足某種欲望某種癮頭的東西，比如咖啡，比如紅酒，比如舊世界遺留的一種特殊飲料，現在只有很少工廠還能生產。”