崔青出去，王宵獵一個人坐在書房里，想著心事。
曹智嚴占領石州，府州的折可求必然坐不住。攻占吳堡寨的時候，折可求沒有抵抗，主動撤走，這本身就是一個信號。王宵獵不是不明白，而是懶得理。
折可求是降將。不管是什么原因，出于什么目的，降將就是降將。王宵獵不可能自貶身價，上門求一個降將。面對新的形勢，折可求想歸宋，要主動來求王宵獵才可以。
這是態度，斷然不可以搞錯。
在金軍攻破開封府，南渡的趙構朝不保夕的情況下，折可求投降金朝，不是無因。但是幫金軍攻城略地，甚至還想做傀儡皇帝，這是罪責。可以理解折可求，不可以原諒折可求。
子曰君子哉蘧伯玉邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。邦有道則仕，邦無道則隱，是從孔子時代就贊賞的君子之行。金兵來了，朝廷敗亡，是朝廷無能。出來金朝做官，就是偽官，就是降將，自然該接受懲罰、責罵。當時罵不了，拿這些人沒有辦法，不代表千年之后罵不了。
邦無道則隱。金朝當政的時候，君子自該歸隱田園，不為那五斗祿而自折氣節。舍不得那五斗祿米，就要接受后代的責問。不能當了漢奸，還要說他們迫不得已。
人生在世，除了當官之外，還有許許多多種活法。實際上，絕大部分的人都沒有當官。
不管是折可求，還是張中孚、張中彥，還是張孝純，王宵獵的態度一直很明確。這些人是偽官、降將，不管有多少無奈，抓起來后，都要問罪。如果能夠幡然醒悟，立下功勞，才可以說怎么立功贖罪。
一個民族，如果在這種大是大非的問題上混肴是非，是不可原諒的。
面對新的形勢，折可求想歸宋，必須要派人來洛陽或者去行在，主動表明想法。而不能手握重兵，占據要地，想著待價而沽。王宵獵這里，價格就是大軍殺入府州，徹底掘了折家的根。
如果對折可求仁慈、手軟，怎么面對那些被折家害死的宋朝將領怎么面對被折可求圍了幾次的李彥仙退一萬步說，折可求可以說無愧于趙家，不代表無愧于中原王朝。
現在提拔折彥質，可以看得出來，趙構是沒有這個覺悟的。趙構沒有，王宵獵必須有。
占領洛陽之后，王宵獵沒有利用優勢大舉進攻。而是停了下來，擴大軍隊，不斷整頓內部，就是希望確立優勢之后，以絕對的力量反攻。不管本族、異族，不管偽官、降將，讓他們得到應有的報應，而不必跟他們談判。
宋朝立國，一直對周圍的異族沒有建立起優勢，民族政策也黏黏湖湖。王宵獵不需要這樣。
不多時，崔青拿了名單來，交給王宵獵，退了出去。
拿起名單，王宵獵仔細觀看。
官員來的最多的，是建炎二年和今年的新科進士們。這兩次科考，由于國家動蕩，道路不通，是由各路舉行的類試。王宵獵北伐，錯過了科舉時間，京西路的舉子們是到荊湖路去考的。
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