陳與義一時間愣住。這些知識，王宵獵不說，這個時候哪怕有人想關注，也不會如此詳細，如此成系統。但仔細一想，不知道這些，戰爭就會顯得很盲目。
王宵獵看著眾將，道：“從戰爭中學習戰爭，包括許多內容。不但是包括要了解敵軍，了解敵人的長處和短處，哪些我們要避免，哪些可以學習。還包括對我們自己軍隊的了解，哪些訓練針對敵軍是有效的，哪些沒有用，又有哪些錯了。還要學習，怎么利用我們的長處，怎么利用敵人的短處，以己之長擊敵之短。戰場上的方方面面，都要在戰場上面學回來！”
一時間，眾人都沒有說話。與其他人相比，王宵獵特別注意教育與學習。從帶兵開始，只要一有機會，便就向其他軍隊學習。到了汝州，逐漸穩定下來，便就辦各種學校。這種學習的精神，逐漸開始感染屬下。只是，這里面的意義，卻沒有幾個人想明白。
作為民兵，缺少軍事知識，缺少系統訓練，怎么快速適應戰場？最好的辦法，就是學習。而且不只是民兵如此，真正的軍隊同樣需要如此。一旦不會學習了，這支部隊也就危險了。
反遼之前，金朝確實很原始，某種程度上還位于原始社會。但是，這并不表明金軍的軍事思想就是落后的。在很多方面，金軍的軍事思想比遼朝先進，比宋朝更加先進。僅僅憑著悍不畏死，憑著他們軍紀森嚴，就能在數十年時間，連破兩個大國，怕不是在說笑話！
從秦一統六國，漢朝建立，一千余年的時間，大一統的中國軍事思想不是一直向前發展的。從中晚唐以后，中原面對周邊的游牧政權勝算不高，不只是游牧政權發展了，同樣中原也落后了。這種落后是從軍事思想，到軍事制度，到作戰思想，到士兵素質，全方位的后退。
總有人以為，歷史是向前發展的，后來的總是比較先進。再上中國在意識形態上，特別注重歷史階段的進步意義。封建社會方方面面比奴隸社會強，所以取代了奴隸社會。資本主義方方面面又比封建社會強，所以資本主義取代了封建社會。實際上，歷史不是那么簡單。
意識形態在某些時候，有些類似于宗教信仰。實際怎么樣不重要，我認為怎么樣才重要。對歷史的解讀，很多時候是為意識形態服務，并不注重于歷史的真實。
只從軍事理論講，單純的組織、指揮、作戰等方面，分析這個時候的軍隊，金軍實際上是大大優于此時的宋軍的。而不是像某些人認為的，宋軍之所以失敗，是因為將領懦弱，朝廷沒有戰的決心，很多大臣想和，甚至有漢奸。如果軍隊占上風，前線連戰連勝，求和的聲音自然會很快消失。
正是從這個角度，才能認識到歷史上的岳飛有多么偉大。岳飛不但是名將，而且直接改變了宋軍的組織和指揮，獲得了對金軍的正面優勢。
想戰勝金軍，固步自封是要不得的。必須在戰爭學習戰爭，形成新的軍事知識。用新的軍事知識徹底改變軍隊。脫胎換骨的軍隊，才能換得對金軍的軍事優勢。