隨著靈力開始外放，四人漸被推離開來，離慕倥傯越來越遠。但不論如何發力，身子都不受自己控制似的難以擺脫他的牽引。最后慕倥傯略一加力，四人都跌倒在地。
慕倥傯拍拍手說道：“這只是最基本的手法。所謂勾連，核心就是一個纏字訣，象砌墻抹灰般行云流水黏連不斷，粘上就脫不了身，分為上纏、下纏、左纏、右纏、前纏、后纏、里纏、外纏、順纏、逆纏、大纏、小纏、進纏、退纏、虛纏、實纏、連環纏和回環纏等多種手法。”
“所謂有心無意指的是水平，從會到熟，再到熟能生巧，直到巧能生精，最后到有招無式信手拈來。所謂分筋錯骨斷神經說的是功力和功效，從開始階段的貼身分筋錯骨到隔空的筋斷骨折，再到崩勁彈勁的虛空點穴截脈、彈撥神經。“
”類似的纏絲勁很多拳法中都有，但如果是被本門自在無極功高境界高手以元力催動截斷經脈或彈斷神經的話，即便是馬上使用靈丹妙藥也難以完好接續，會留下長久的暗傷殘疾。最高級的幾式手法因為過于狠毒，所以不是死戰的話一般都禁止使用。這門功夫配合上上房揭瓦踢云步就更加如虎添翼了。”
一番話說的四人心馳神往，慕倥傯見狀又說道：”先別著急，除了功力到了，傳授這門功夫還要看弟子的悟性心性品質。現在我表演完了，該你們的了，每人把拿手功夫都耍耍給我看看”。
四人都在空地上演練了一番，其中林弦驚在武比上用的防守功夫叫做“鐵門栓”，諸葛昀在疊水瀑邊用的輕功叫做“草色煙光殘影步”。
看畢，慕倥傯說道：“都還不錯，輕功底子都很好。先說一點，這些世俗界的武技在發力方式、運勁技巧上都各有特點，以自在無極功靈力為依托，這些技術都是可以運用的，但用不用、用多少、用在哪里，需要你們結合自身情況以及以后對本門武技的選擇自己琢磨。”
“再有一點，世俗界的武功中多有學習自然界動物的痕跡，象虎形鶴形等等。世俗界靈氣不足，從動物身上借鑒其發力運力方式可以理解，但仙洲中靈氣不是問題，最重要的是人體和動物的身體結構有本質的不同，在這里簡單模仿源自動物的技能就不免落了下乘，這是你們需要修正的。”
“下一個問題上，我想先聽聽你們的想法。你們都是帶著世俗界的武功底子入門的，每人的特點和所長都不完全相同，今后也會面臨不同修行方向的選擇。那么問題來了，你們都知道木桶理論短板效應，即一只水桶能裝多少水取決于最短的那塊木板，這問題就是從缺發展好還是從優發展好？還是均衡發展好？你們怎么看？”
易流年先說道：“您不是常說適合自己的就是最好的么，人力有時而窮，我覺得選擇一兩項自己擅長的發展，精熟到極致就好了，不是說一招鮮吃遍天嗎；？我選擇將長板發展的更長。”