風火倫目光轉為深遂：“如果你曾走進比虛空更為深遠，比無望更加黑暗的地方，你，才能體會到更為真實的光明和，愛。”
看著華瀾庭崇拜的迷離目光，風火倫一轉話題：“說說，你打算怎么處理二蔣的事？”
華瀾庭想了想說：“按照營造處慕總管的說法，別人欺負你就要立時打回去。按著天璣峰云峰主的建議，對付訛詐，最好的辦法就是堅決的回擊。”
“嗯，他們那是陽謀，直接正面反擊，所謂報仇不隔夜。不說別人，說你自己。”
“我？弟子的個性是，如果不是原則問題，可以先忍。其實很多事我都介意，只是習慣笑著說沒關系……”
“你第一次做錯，我可以放你一馬；你第二次欺我，我也可以放你一馬；你第三次騙我，我還是可以放你一馬。”
“但是請記住，我是有脾氣的，不是放馬的！”
風火倫說：“你這是受傳統文化教育毒害太深，直到忍無可忍無需再忍才奮起反擊，吃虧吃上癮了嗎？”
華瀾庭問道：“那依著您呢？”
風火倫：“始亂必定會終棄。出軌只有零次和一百次的區別。忍讓成習慣，你的底線就會越放越低。”
華瀾庭：“低限和底線本來就是浮動的吧，因人、因事而不同。”
風火倫：“也有道理，說到底還是實力和底氣。”
“道家講陰陽，或陽或陽，或陽中有陰，或陰中有陽。我以前的秉性偏陰，依著我，君子報仇十年不晚，早晚找機會陰回去，不管是借刀殺人還是自已暗中下絆，總之要還回去。”
“你可以有你的方法，為師不強求。我講一些我的經歷給你聽，你自己參考判斷。”
“為師也是從俗世界上來的，家里雖貧寒，也是書香門第。小時候，父親教育我要做個有文化的人。”
“他說文化可以用四句話概括——根植于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。”
“我一直也是這么要求自己的，但有幾件事讓我有所動搖和改變。”
“一件事是上私塾的時候。一次我正在廁所拉翔，二伙同學打架打到了里面，把門都踹飛了。你想我能不生氣么，提起褲子站起來就大罵。”
“結果先生趕過來對大家劈頭蓋臉就是一通訓，我辯解說我沒打架，我只是個無辜出恭的。”
“先生根本不聽，說嚷嚷聲音最大的就是我。最后事情雖然搞清楚了，但先生對我父親說我后來參與了斗毆，因為他進去時鬧的最兇的就是我，為此我被打了戒尺。”
“后來我想明白了，如果我沒錯，那就是先生錯了，他不愿意承認，他認為我事情上沒錯態度上也錯了。”
“第二件事發生在我去一個鋪面里學徒的時候，老板指責我吃里扒外拿客人的回扣，我覺得很搞笑，當時只有我一個人是干凈的。”
“于是我和老板據理力爭，還拿出了往來賬本證明，問他是誰告發的，我可以和他當面對質。我記得很清楚，老板抽著汗煙一臉鄙夷地看著我，說所有人都是這么說的。”
“再往后，我拜師去學習術算，一位同窗比我還窮苦，我經常接濟他，他生病時還幫他記筆記。但我有次生病請他拿我的本子去記錄，他回來對我說他弄丟了，可不久后我偶然發現他是留下來自己用了。”
“那時我覺得全世界都對我充滿惡意，我變得不那么善良了。慢慢的，沒人再敢隨便欺負我，別人開始怕我了，我得到了比以前更多的機會和利益。”
“總有那么一些人，沒有底線，沒有良知，他們傷害了你，不會不安，不會內疚，反而會笑你傻，說你自找的。”
“總有些人，你跟他講道理，他跟你耍流氓。你跟他耍流氓，他跟你講王法。你跟他講王法，他跟你講人情。你跟他講人情，他跟你講文化。你跟他講文化，他跟你講老子。你跟他講老子，他跟你裝孫子。你跟他裝孫子，他又跟你講道理。”
“只有你學會自衛反擊、以牙還牙時，他們反而會尊重你，甚至敬畏你。”
“我后來變得會保護自己了，頭上長角，身上長刺，人若犯我，我必犯人。”
“之所以我沒有繼續滑向另一個極端，是因為我碰到了一位老人。”
“那是一個老家鄰村的老人，名聲不好，大家都說他愛小偷小摸。而實際上，老人只是脾氣差，容易得罪人，偷雞摸狗都是別人造謠誣陷他的。”
“老人病死前捐出一生積蓄為村里建了個私學。我曾問他為什么，他不受村民待見，大家未必會感激他，也未必會改變對他的觀感。”