“遁術類似隱身術，遁字是逃遁、逃跑的意思，例如五行遁術只要碰上金木水火土這五樣東西就能隱身逃走。五遁中土遁最快，因為無處無土，找土最方便，神怪中常說從地下抓起一把土，往天上一揚，借土遁而去。”
“道門之中，五遁之外，還有十三遁的說法，為金木水火土這五個再加上人遁、禽遁、獸遁、蟲遁、魚遁、霧遁、云遁、風遁，后來又發展為七十二遁。”
陳紙鳶這時又打斷了他：“你小子還知道不少。雖不中，亦不遠矣。”
“不過我還是要糾正幾點：第一，遁術和隱身術是有區別的；第二，遁怎么是逃呢，不然怎么不叫奇門逃術，遁術是神秘高級的空間秘法；第三，這天下精通七十二遁的人估計沒有幾個，你像姐姐目前也只學會了五行遁術，但是呢，在同輩中是學得最精的……”
華瀾庭心急火燎，現在知道了此女的脾氣，又不敢馬上再打斷她，只好聽陳紙鳶繼續說道：
“遁術可沒你想的那么簡單。舉個例子，水遁并不是在水里行走，那就成潛泳了，土遁也不是在土里溜達，那是地行術，和土遁是風馬牛不相及的兩碼事。”
“遁術的最高級層次，你知道是什么嗎？告訴你，是無中生有！可以直接憑空變化出實物來，可不是魔術哦，我曾見過門主演示，那才真是神乎其技，令人向往，估計他老人家距離煉成天遁成神也不遠了。”
華瀾庭強忍臀部傳過來火辣辣的熱意，耐著性子聽著陳紙鳶絮叨，終于等到了法訣和行功路線的重點。
法訣拗口，配合靈氣運行更是難以一次順下來，這在修煉中十分正常。
華瀾庭在反復吟唱中琢磨其中的門道，竟然有了新的明悟。
他的基礎扎實，又在幾次空間傳送中體會到了一些奧妙，加上在和林弦驚、岳光寒等人的日常討論中獲益匪淺，實在已經是對空間變化之秘有了不小的體會。
這次在山上，他還特地向云軼奇討教了這方面的理論。
按照云軼奇的個人看法，世間所有的有形物體都是由質量、能量、信息三大要素組成的全息物質。其中質量是肉眼可見的顯性物質，而能量和信息為不可見的隱性物質，質量是能量和信息的凝聚狀態。
常人通過人體器官的動作與質量相結合，從而改變了質量的結構，這叫體力運動。修行的功法和術法則是運用虛無的意念與實物中的信息相結合，將信息聚合成能量，將能量凝聚成質量，這就是搬運的原理了。
遁術其實是小型的傳送，就是將所遁之物轉換成信息后，以意念調動信息，調動到目的地之后，再將信息還原成能量，把能量還原成質量，實現一定距離內的傳送。
信息有很多種分類，各家各門，乃至其中的分支對此的理解各有不同。
例如道門中有先天之炁和后天之氣的說法，原始天然之炁為道之始，宇宙萬物的形成，就是由道生一、一生二、二生三、三生萬物所至。
在儒家，一些派別稱之為易或無極，萬物的形成是由無極生太極，太極生兩儀（陰、陽），兩儀生四象（太陰、太陽、少陰、少陽），四象生八卦所至。
佛家講的相對比較簡單，就是空即是色，色即是空，空空色色、色色空空。
空就是無形的自然原始信息，色就指的有形的物質世界。據說佛祖已經達到了物質與信息快速轉化的統一，物質與信息已經沒有了區別了，所以才空即是色、色即是空。