“翻過巴山主峰，另一側就是夔州地界了，那一側的山腰處有一個修真門派，叫北都羅酆幫。”
“說是門派，其實不過是個成立時間只有幾十年的幫派，由一群臭味相投的邪惡散修聚眾而成。”
“以前的北都羅酆幫雖然也燒殺擄掠、為非作歹，因他們的幾個首領只有溫養境的修為，夔州內有不少宗門能夠對其構成威脅，所以行為還算收斂。”
“但是后來不知從哪里來了一位白池道人，修為高絕，先是收服了此幫，后又滅了周邊幾個大的宗門，他們就開始肆意妄為起來。”
“近些年來，更是變本加厲，尤其是四處搜羅童男童女，據說是要供白池道人修煉一門邪功。”
“這簡直是人神共憤，奈何沒有修士能夠對抗白池道人，搞得夔州有小孩的人家終日惶惶，很多人不得不逃離家園。”
“本來他們很少越過山脈到這邊作惡，想必是由于夔州里合適的小孩兒越來越少了，最近他們把魔爪伸到了本地。”
“你們聽到的哭聲，就是一戶人家剛出生的一對雙胞胎兒女被擄走了，這對夫婦中年得子，你們說慘不慘。”
風清雋聽得義憤填膺：“就沒有人抱打不平嗎？”
“唉，技不如人啊，連老道我都出外求肯過高手大能出面，奈何白池道人一身邪功詭異莫測，無人是其對手。”
“這些天，中央天井里回歸之人路過這里歇腳的很多，我也央求過，但是人家不是急于回山不肯相助，就是俱于白池道人瑤池境的修為，不愿冒險出頭。”
“都是剛經過一場大戰的人，貧道也能理解。這次見你們這些人多是青年，我也就沒再開口多事了。”
華瀾庭溫言安慰了老道長，此事他要在明天和師兄弟們商量后再定，然后就和風清雋回屋了。
天色不早，風清雋應該回去了，但兩人心里都想著鋤奸衛道，那就需要不斷提升實力才更有把握，于是決定在屋里繼續修煉。
風清雋在醫道和丹道上花費的精力較多，目前的修為一直徘徊在溫養境入室期，她自己最近剛精煉了一枚三味扶元丹，華瀾庭打算在今晚助她提升境界。
兩人，要雙修。
列位看官不要誤會，此雙修非彼雙修，此雙修為道門的性命雙修，不是房中導引之陰陽雙修。
雖然包括自在萬象門在內的道家宗派都有不少彼雙修之法，目前兩人還沒有走到那一步。
兩人練的是性命雙修。
“百姓”之姓，“性命”之性，在古文字中皆作“生”，不從女，不從心，所有性字皆后人改寫，原本皆作“生”字。
關于“性命”二字，儒釋道三家有不同見地。儒教以盡性立命為宗，釋家以養性聽命為宗，道家以煉性壽命為宗。
很多的宗教思想，大都是苦難者的呻吟，不少教義認為人生充滿了痛苦，大千世界無可留戀，把幸福的希望寄托于未來，寄希望于死后靈魂得救。
但道家思想有所不同。
道家樂生、重生、貴術，認為人生難得——“今生不將此身度，待將何日度此身”。
道家認為人生在世是件快樂之事，死亡才是痛苦的，要把握人生，爭取竟其天年，最高理想是長生不死。
仙道貴生，因而道家人物均以自身為載體，尋求探索能夠使人長生久視的方法，這些方法就是道功和道術。
泛泛而言，性指人內在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等，命指人外在的道，身體、生命、能量、命運、物質等。
性命雙修也就是指“神形兼修”，是心與身的全面修煉。