“總之，長久下來，神仙之間存在互不隸屬、各自為政，又互有爭斗的情形。”
“再后來，很多神仙分批轉世到人間傳播思想，教會世人更好地獨立生存，即所謂的百家爭鳴時期。”
“但是，這些神仙和思想之間存在紛爭，同時又有佛家和其他西方的外靈進入，爭來斗去，逐漸產生了常設管理機構天庭地府，演變為道門、佛家、散仙大妖和其他西方神等等共存的局面。”
“由于神靈太多，世人的信念之力不足以供養，天庭正式確立了吸納人間香火供奉的體系，影響了后世修仙的模式和標準。”
“久遠以來，成仙途徑主要有幾個。”
“道門途徑是最快的。起初是為了對抗外靈，所以需要能打，只要資質好，其他條件可以次要，所以術法、神通、煉丹等得到發展，后來的條件逐漸趨于嚴苛，但整體上比較駁雜。”
“佛門的途徑相對更難，最初是不必有神通的，并且是有名額限制的，主要通過啟迪世人智慧得到佛界認可、投胎轉世得到繼承、受世人廣泛景仰供奉三個路徑。”
“第三是百家途徑，即在人間傳播各種智慧，受人信仰后成仙。”
“第四是儒家通道，這個通道由于一些原因有時開有時閉。”
“另外，在各方爭奪激烈時，曾有妖精得到仙人接受入仙籍的臨時路徑。”
“演變至今，凡與世間打交道的靈界，最后都通過宗教派別獲取信念尊敬。”
“道門形成了比較嚴格的傳承體系和制度，雖有內亂，但較少干擾凡人世界。”
“道門的問題在于之前的仙靈冊封過多而世間香火有限，所以即便道法精深也不易成仙，需要機緣氣運。”
“佛門中，只有通過教導大家積德行善、廣傳智慧一途最易成佛。”
“但是事分兩端，人們越愚昧時越容易獲得供養，人們皆開啟智慧時，人人可為佛。所以，佛家在世間的傳播存在較多的魚龍混雜、良莠不齊的現象。”
聽到這里，華瀾庭微微頷首：“瀾庭受教了，古宗主之語，不失為一種持中之言。”
“著實可嘆啊。”
“人獲得智慧后，更多的人不愿意去供奉神仙。仙靈們依靠眾生信仰而存在的空間會……”
“或許今后，再想成仙，需要尋找新的出路了。”
“但是，致人昏聵愚昧，又好像并非人們存在的意義……”
話鋒一轉，華瀾庭又道：“聽了古宗主的話，加上我此前的理解，想要成仙，關鍵是需要解決能量的問題。”
“可以是自己比較徹底地解決，進入不增不減、不生不滅的狀態，飛升的高道和成佛的高僧有做到的，我們應該還不行。”
“第二種，是從外部獲得足夠強大的能量且可以持續地供給，從而保持自我意識長久的獨立存在。”
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“而能量供給的來源，可以是人的信念信仰之力，也可以是天地山川的靈慧之氣，或者是日月星辰的能量，等等。”
“你說得對”，古崖居忽然獰笑道，“既然有等等，那外部能量就還可以包括第三方的力量。”
“譬如說，你的力量。”