路舟，“接著，我們來再講一個事情，傳統媒體和新興自媒體。
如果將整個信息網絡中的個人和媒體當成一個節點，那么較早些時候，整個信息的網絡結構和今天會有非常大的區別。
如紙媒、電視臺、互聯網門戶等等，它們所發布的信息往往是由專門的媒體人來進行編撰。這樣的網絡，是一個相對中心化的結構。
它們講，我們聽，這些媒體是信息的創造者和源頭。而源頭和聽眾的界限非常明顯。
是權威嘛？像是，又像不是。
以一個今天非常常見的例子來講：當某路段上發生了一起車禍造成了道路擁堵，影響了路段交通，有網友拍了一張圖片并po了圍脖。
這件事情，如果發布者不去添油加醋，信息本身夠不夠權威。夠。而且比傳統媒體更快速。
我們在技術演進和產品形態的探索過程中，逐漸顛覆了傳統的信息網絡結構，源頭和聽眾的界限不再，所有人都可以充當信息的源頭，所有人都是媒體，所以我們叫自媒體。
而整個復雜網絡伴隨著信息源頭的去中心化，所有人都是一個信息源頭的節點，它繼而又產生了一些非常有意思的涌現反應，也就是我剛所說，屬于這個時代真正的百家爭鳴。
比如京城某日因暴雨導致機場內滯留了大量人員，通過圍脖，京城周邊發起了一場自發的接機活動，幫助滯留人員順利疏通；比如在近日某次江南地區的水災中，微訊群中有網友自發組織了臨時救援的民間組織。
沒有太多思考能力的螞蟻，借助著信息素，組成了一個富有紀律的蟻群，盡管它們中個體智商遠遠比不上人，但所構成的蟻群卻具有非凡的‘智慧’，可以構建結構極其復雜的蟻巢，可以按照一定的步伐去完成繁衍、遷徙、獵食、守衛等組織工作。
我們沒有釋放信息素的能力，但今天，我們擁有互聯網。信息，成為溝通你我的工具，也讓整個社會產生思考和獨立智慧。或許我們可以稱之為‘群體智慧’。”
路舟沒有接著按下PPT，而是走出了站臺，在講臺上面一邊踱步。
“去年，我曾經在個人圍脖上聊過一個事情，講的是‘圍脖’已死。可能這里會有些朋友不那么理解我的意思。
當時，我已經萌生了做‘熟人圍脖’的想法，也就是今天微訊所呈現的朋友圈。為什么我會嘗試去做這樣一件事情？
這涉及到一個關于治理的情況。
毋庸置疑，圍脖在話語權或者信息權重這件事情上，馬太效應正在愈演愈烈，大V越來越多，普通人的消息和狀態越來越難產生影響。熟人圍脖——朋友圈，解決了這個問題。
但隨之也帶來了新的問題。所以大家可以看到，微訊在朋友圈之后又嘗試做了公眾號，它便是用來補充朋友圈所不足。
圍脖是更公地化，更公共的場所，而朋友圈則是屬于私人的領地。
當時的我應該算是年少輕狂，但當我理清了一些事情，去真正治理微訊，我也明白，兩者并無孰優孰劣。而對心浪圍脖，我也是懷有非常高的敬意。
今天的圍脖，正在迎來越來越多的政府、組織機構的入駐，它促進了很多公開化和透明化的進程。這是私人領地，朋友圈所做不到的事情。
當然，涉及治理，因為信息富集，今天的我們也面臨著巨大的困難。
今天的圍脖大V，可以通過自己的話語權尋求營銷和廣告變現，而微訊公眾號則是再次將這件事情推上了一個臺階，只要有有瀏覽，文章就能產生價值。而微訊內部，目前也正在做著一個更加深入的項目，謀求著將這樣的模式再次推上極致。
聚焦于內容身上的眼球愈多，經濟效益就越高。眼球經濟，不外如是。
內容不必區分好壞，只要能夠吸引眼球，它就能產生經濟效益。
暴力、扭曲、黃色、灰色、獵奇、低俗、謠言......不少類似的公眾號，透過微訊的沙雕廣告也獲得了非常高的經濟收益，同樣的問題在圍脖之中也存在。
它能夠成立有兩個前提：微訊提供了工具，而用戶存在著需求。
不同角色的參與者最終促成了這樣的結果。
微訊進行了大量相關的治理工作，從人工審核、舉報系統再到自動化審核。坦白說，從公司的角度，部分卡口未必是需要如此嚴格，畢竟不管黑白，能抓到老鼠就是好貓，能產生流量就是‘好的內容’。