當全篇讀完之后，法雷利和霍爾韋已經激動到不行。如果按照金片上圖紙以及介紹制造，所羅門圣殿就可以重現人間。2500年前，所羅門圣殿被毀壞。如果猶太人在2500年后，在把圣殿從新造出來，那么他們就是猶太民族的英雄。
所羅門圣殿，已然不是只一棟建筑，更是關乎猶太人內心信仰問題。
耶路撒冷在希伯來語中的意思就是指“和平之都”。但是，和平對于耶路撒冷來說似乎很遙遠。三千多年來的耶路撒冷，伴隨著的盡是戰爭、殺戮、爭端，毀滅與重建，從而使得耶路撒冷充滿了謎一樣的歷史。
在公元前一千年前，猶太大衛王兒子所羅門耗時7載、動用20萬人在耶路撒冷最著名的神廟山上所興建了一座最為華麗的圣殿，作為朝拜猶太教神主耶和華的地方，這就是最著名的耶路撒冷第一圣殿。
在公元前586年，巴比倫軍隊攻占了耶路撒冷，第一圣殿被毀。后來，猶太人兩度又重修了圣殿，卻又在羅馬占領時期兩次被毀壞殆盡。公元前37年，由希律一世大帝在所羅門所建造的第一圣殿，是在原廢墟上重新建的。公元70年，古羅馬提圖斯軍團再度毀了此殿。
此后，猶太人又在原來的猶太圣殿廢墟上用原來圣殿的石頭壘起了一堵52米長、19米高的大墻，稱為“西墻”，猶太人稱之為“哭墻”。如今，它早已經成為當今猶太教最重要的一個崇拜物，把該墻看作是第一圣地；教徒至該墻例須哀哭，以表示對古神廟的哀悼并期待其恢復。
千百年以來，流落在世界各個角落的一些猶太人在回到圣城耶路撒冷時；便會來到這面石墻前低聲禱告，并哭訴他們的流亡之苦。
可以說所羅門第一圣殿，是猶太人心中最為神圣的地方，而且沒有之一。
之前雖然想過重建第一圣殿，但當時很多人都表示反對。畢竟圣殿具體是什么樣，沒有人知道。零星的史料，根本不足以支撐如此浩大工程。
可現在所羅門圣殿圖紙重現人間，加上黃金約柜現世；肯定要找一個放置的地方。黃金約柜放置在什么地方，都不會讓猶太人滿意。如果仿制出一個一模一樣的所羅門圣殿，同3000年前的第一圣殿沒有什么區別；估計任何猶太人都不會反對，把黃金約柜放置在重建的圣殿之中。
而且這里邊還有如此多所羅門圣殿文物，加上一些物品從新仿制一下，效果絕對不會差。
包子軒笑著說道“這么說，眼前這個就是3000年前所羅門圣殿的結構效果圖。”
現在肯定是瞞不住人，還不如大方承認。眼前這些金片，地位只是比黃金約柜低一些，絕對算得上猶太至寶。
霍爾韋教授非常認真的說道“包先生，您說的沒錯。這的確是所羅門第一圣殿效果圖。甚至都不能說是效果圖，因為尺寸和結構；都標注的非常清楚，可以說就是施工圖紙。”
“如果按照這份圖紙，一定可以成功復制出所羅門第一圣殿；這個猶太人心中最神圣的地方。”
其實之前也懷疑過這些金片是所羅門圣殿圖紙，只是對于文化研究還沒有那么深。而且當時也沒有想到把他們拼接，真要是那么做，反而會適得其反。
包子軒笑著說道“以色列建國之后，不是一直想要重建第一圣殿嗎怎么最后又不了了之，如果他們不準備建造，富察伊拉倒是可以考慮。”
聽到這里，不光是兩位猶太專家，其他幾人也是一陣無語。想要在富察伊拉修建所羅門第一圣殿，如此瘋狂的想法，估計也只有包子軒才能想得出來。
這都不能說是往猶太人傷口上撒鹽，更準確的說是騎在人家頭上拉屎更為貼切。全世界猶太人心中最神圣的存在，竟然要建立在阿拉伯人控制區域，那不是啪啪打臉嗎而且現在黃金約柜也在這小子手中，難道也想把黃金約柜放置在這里。
至少已經有了這個想法，主要是人家也有這個財力。估計建好之后，猶太人還真不能過來毀壞，那樣都感覺對不起祖宗。
可是全世界猶太人，瞬間就成為一個笑話。因此這種事情，絕對不能發生。