人初靈動。
正如陳宗和許凌燁此前分析的那樣，這個境界和超凡層次應當是一個境界層次。
竹卷里對于它的解釋，大致和此前外公周延霆與他們說過的‘身體呼吸’是一樣的。
‘人初’意為人的初始修煉。
‘靈動’被解釋為人體重獲靈性，擁有了動引天地之炁的能力。
讓‘死去’的身體復蘇，從而達到引動天地之炁的能力，這就是初始修行所要做的事情。
關于這個階段陳宗已經到達，他的身體已然達到了能夠呼吸天地之炁的層次，是以他將注意力集中在人初靈動之后的天人炁脈。
竹卷里關于天人炁脈的描述經過銀龍戰斗輔助器的掃描翻譯，其意思陳宗大致可以理解。
所謂的天人炁脈，簡單的說來就是天地與人體之間最為正式的初次聯系，天地與人體在這個階段開始了真真意義上的達成一體。
其中這樣說道：天地大宇宙，人身小世界，將小世界貫通大宇宙，如此方可尋天地之道，登奧妙之巔。
人身小世界的核心位置為炁府。
炁府的存在非常奇妙，以神念可感，然破體不可知。
神念在陳宗看來應該就是精神力，人的精神可以感應到炁府的存在，可是如果破開人體的話，卻又找不到炁府這種東西。
這些日子以來不斷消失在體內不知處的炁，結合這段描述來看的話，陳宗意識到了它們的去處。
“炁歸身府，化府成靈，意為破府。”
“破府，這么說來我現在處于的階段就是天人炁脈的‘破府’階段了？需要做的就是破開深藏體內的炁府。”
破府之后，便是凝脈，凝天人之脈。
對于這天人之脈的描述，陳宗也以自己的話語解讀。
炁府一成，人體和天地之間尚未產生實質的聯系。
人體和天地這兩者之間存在一條洪流湍急的大河，此前天地之炁流入人體，就仿佛是最為原始的船渡方式，又或者是牽繩引渡。
毫無疑問，這樣的渡河方式是最沒有效率的手段，小船就那么大，每一次渡河都只能乘載很少的物體，或許可以使得人體和天地達成一定的聯系，可十分有限。
而凝天人之脈就好像是在搭建橋梁，一條能夠聯通人體和天地的橋梁。
橋梁一成，人體和天地的聯系將會有一個質的飛躍，同一時間能夠輸送的物質將會是船渡的幾十倍，幾百倍，甚至于上千倍！
“凝炁成脈，天人交感，意為凝脈。”
破府，凝脈……這是天人炁脈的兩個細化層次，而這兩個層次則是為第三個層次，也是這個階段最為重要的一個時期做鋪墊！
“天地有語名為宮，以脈成宮鎮青云！”
“天人炁脈的第三個層次便是鎮宮。”
以鎮為名，足以判斷這個層次的存在已然步入了一個更為強大的層次，能夠鎮壓諸多事物。
宮，九宮？
陳宗眨了眨眼睛，回想起了曾在‘神話探究群’里看到這個詞語，當時群里的老學究們在談論關于‘九宮’的話題。
很復雜，他根本聽不懂。
什么九宮，太極，八卦……這些亂七八糟的東西陳宗看著就頭大，更別提理解了。
不過他記住了一句話，說是這個九宮似乎蘊含著天地之廣，變化無窮，其包含著整個大宇宙的理念，無論你此刻站在什么地方，都可在九宮之內找到相應的方位。