神識較量，沒有征兆，電光火石，也極其的兇險，如果寧惜時剛才要滅他，那么他連祭出太陰珠的機會都無，就會直接崩魂，人魂和七魄或許有機會逃逸，但法身肯定廢了。
他下意識的看向寧惜時那邊，發現那里已經空無一人。
這時就聽洪宣問：“回話，這些罪證，你認是不認？”
點頭，周行道：“法官大人，這些我認。”
與此同時，他氪命給自己丟了個仙品的自檢法術。
雖然系統出售的法門、器物等，都頗為便宜，卻也是相對而言。仙品的，哪怕是一次性，也是萬年壽元起步。
但這命周行不敢不氪。他不可能將自己的安危寄托在別人可能存在的善心上。
“寧惜時是吧，萬年壽元對于現在的我而言、起碼也是近半年的辛勞工作才能賺取到的（煉器煉丹售賣賺靈石），這筆帶有真實時間（現實度過的每一天）附加值的賬我記小本上了，咱們來日再算。”
周行知曉寧惜時這么做，多半是感受到了他之前看其時的情緒異常。
略帶輕視、疑惑，而后瞳孔一縮，這些都是先有情緒，然后才有表情。而這種情緒，對于神識高手來說，是有可能察覺的。
另外寧惜時對他當堂殺人的行為大約是非常不滿的。
“這可就是只需州官放火，不許百姓點燈了！我就不信，你堂堂護宗堂堂主，不知道噬罪閣的鬼道修行！還不是欺我位卑不知宗門的那些骯臟，硬是拿裝純后的標準評判，可我有氪命系統，當初跟噬罪閣的那些爛人掰手腕時就知道了這種陰暗勾當，你這兩套標準，就顯得惡心人了……”
對凡人而言，自然是人死如燈滅，除非是靈魂異常，或心懷大執念的，否則不需要地府走一遭，就已經自行消散于天地間了。
所謂的來世，也只是針對靈魂中的‘真靈’而言，并不涉及擁有人格和記憶的意識。
但修士不同，只要是筑基期，殺人不滅魂，其實就等于放其一碼，至不濟，也能混個轉世。
這里邊說道就多了，比如說投個好胎，甚至還能有條件的獲得前世記憶，也就是宿慧。
而像云霄宗這樣的大宗門，玩法就更多，就比如這噬罪堂的鬼道修行。從某種程度上講，其實比一般的修真更容易出成績。
修真者，無人不想成仙。可真正能成仙的，十萬修真中大約有一個？對大部人修士而言，成仙就是個渺茫的希望，越是執著于此，投入的多，就越是無法放下。
鬼道修行，從某種角度講，就等于早早的破滅希望，告訴某些修士，你這輩子就沒有姓趙的命，技工中產到頭，反而因務實而成績斐然。
因此，害命對修士們不是終結，滅魂才是。
因此，修界大戰那是真的殘酷，因為滅魂是常態。
而非大戰時期，各大派有約，即便有大矛盾，也是害命不滅魂。
當然若技術高桿，做到無法查證，是可以無視這潛規則的。
可別忘了，這世界，既有命修（命運），也有卜修，還有各種秘術，比如以魂滅為代價的咒，不能長時間存在，也能在一定時限內標記，以方便查詢。
因而一般來說，也只有高對方兩個層次，才能做到無漏滅魂。
可如果真要高出那么多，基本上不可能有非得害命滅魂的仇怨。
當然也不拋除河東河西，取得大成就后尋仇。可這就又涉及強者為尊，弱者原罪那一套了。
至于以殺低階為樂的變態，只能說，陰德品性，必有反饋，越是高階修士，越是難以掩藏。
像裴宗，從神識角度，他就籠罩在陰郁的氣息中（情緒是有感染力，唯心的角度看，這是精神力場導致的包括共鳴在內的影響，因此這里的氣息，指的是針對感覺起作用的因素所形成的氛圍），給人的感覺很不好。周行猜測，這家伙也是自家知曉自家事，才擔任噬罪閣閣主這種職務，自己的那些惡行打掩護。
周行自己也不是什么白蓮花。而且由于他神識強大，品性特點更容易通過神識之力（精神力）的自然散溢而體現，因而雖然五官精致，皮膚嫩白健康，身形也高高大大，卻并沒有那種陽光暖男的氣質，就跟不用說什么鐘靈神秀，謫仙下凡了。
當然，他其實可以做到至少在證據方面是白蓮花。
但他考慮那樣反而惹人疑，就以‘大錯不犯，小錯不斷’的指導方針，露了一些違禁的內容在外。
比如說，利用敵對修者的尸骸……