“哼，算你還懂事，知道自己是個什么斤兩。
按說今時世界，還是適合修先天法。
但一來環境已然進入先天法大后期，且因為前人造孽，馬上就要濁爆魔潮。
二來你天賦不行。這里的天賦不是說‘身’，有系統在，類似筑基有神丹的效果達成不算難。
問題出在‘心’上，你生于‘唯物’環境中，對‘唯心’的這套，本能的排斥。
動不動就求合理、求自洽，哪怕明知地球人類科學所代表的唯物其實也淺薄的很。
科學家總喜歡說客觀規律，那么依照這客觀規律，科學才推進了多少年？現在你也見到了，玄學真實不虛，而它又被多少人在多少個世界推進了多少年？
可你知道這些還是不頂用，思維慣性，思維模式，沒那么容易轉變的。
這就是你的問題，唯心難，道心難。
正是因為這種難，反倒是修洪荒法更佳。
傻瓜式的以力證道。飆到高點再說其他。”
“是是，我也有類似的思路，但沒你說的這么通透，如今卻是徹底明確了。”周行趕忙小馬屁拍上。
說好聽話又不費勁，能時不時換來類似金玉良玉助他修行，太值了。
畢竟，這類針對他且結合實際的經驗談，除了小萌好為人師的狀態下會掰扯，平時想買系統都沒的賣。
這時，小萌又道：“不過，道果只能提供你對道的理解。跟‘心靈境界’可不能混為一談。修為高、為人處世卻不著四六的，那也不是沒有。”
周行解釋：“我提心靈境界，也不過是聽某種文青說法，說它才是成仙成道的關鍵。既然能繞過去，那就不必非得較真兒以一個高尚者的姿態前進。”
“本質上講，能否成道和人類所定義的善惡觀念沒有必然關系。
但從客觀角度看，高尚有其意義，畢竟普通人成事需要借他人之力，得道多助失道寡助。
當然，具體是什么道也得看環境，在地獄行高尚之道，那同樣是要撲的。
所以高尚這種概念還是太狹隘，力量才是諸界通行證，能借力固然好，借不來就自力。
你成事的最大助力是系統，若非同樣考慮了你的出身，思維慣性，我甚至會建議你趁著濁爆魔潮將臨走魔道之路。
但毫無疑問，那樣只會讓你別別扭扭，一肚子‘站在地獄，仰望天堂’，‘心中還有光’，‘天良未泯’……
修行大忌之一就是這種矯情，雜念糾纏，猶疑不決，自己都不知道自己想要什么，受各種模板影響。
一會兒欽佩高尚之人，覺得人生真諦就是活出這種質量；一會兒羨慕賊吃肉，認為人生在世無非吃喝三俗。
這都不好，因為這都不是你。前世你是社畜，你覺得不忍不行，那么今生給你開這么大掛，你又怎么說？
若真是心態、境界不行，使得心無定性，也沒有大毅力、大勇氣，那你不妨在凡世中先當個十幾年人上人吧。
在這里基本上只有你欺人，沒有人欺你。有什么豪情壯志的盡管舒展，有什么念頭不通的，隨時快意恩仇。
具體你自個兒考慮，反正被宗門變向放逐，也是有你自己愿意才成行的，怕是潛意識里也意識到把這皺巴巴的‘小心心’擼順抻展了的意義。
只不過慣性思維讓你關聯到了‘磨礪’這個概念，可實際上你前世就已經被磨的太過，再磨就成球了。”
“……”周行無語，但有一點很確定，他不想做球。