周行明白了。
風口浪尖,魁首之弊。
以望氣之術,就能察知。
望氣是小道,多見于俗世超凡,跟風水堪輿、奇門遁甲,一個層次。
修真者并不太重視這些雜學。
就如那句裝比問句:千般大道,可長生否?
但反過來說,小來小去的門道,有時候也很有用。
畢竟長生不敵橫死,而術技,護命護長生。
此時此刻,周行就想起了這些,他琢磨著,有一弊,必然有一利,這個貴氣,這個天神之首的格位,應該怎么利用呢?
利用之前,先得將這個‘貴氣’理解名白了。
周行知道一些關于‘貴氣’的雞湯說法。
這說法跟前世西方對于所謂‘真貴族’的解釋頗有幾分雷同之初。不過強調的點不同。
西方的說法,貴族之所以貴,是因為其領袖特質。說白了就是精英文化那一套。能力越大,責任越大,我行我就上,當仁不讓,使命感滿滿,我就是族群的旗幟,團隊的領航員,吧啦吧啦。
東方的說法則比較含蓄,厚德、善良、謙虛、守信、正直、堅持,有的還要加上擔當、講究、慎語,整的跟東方版騎士八美德似的,從而描繪出一個理想的、散發著令人崇敬的個人魅力的角色。然后說,這就是構成貴氣的基本要素了。
周行覺得,這些都是哄人的玩意,是統治者用來給自己臉上貼金,從道義上標榜‘我是你爹’這一實質意圖的冠冕堂皇的借口。
就仿佛在說:“我為什么是你們的爹呢?你們看,我有這樣的一些品質。即便沒全,也是有那么一些的!即便被發現真沒有,那也是在有的路上了,在向這個方向努力。這叫上進,這叫正能量……”
那么他怎么理解‘貴氣’?
他覺得往本質了講,上,為貴。
代入到人類社會,更直白的說,就是拳頭大,便是道理。
但是,直接論拳頭,太粗野了,不符合文明發展的需要。
這里的文明,自然主要指的是建立在物質基礎上的精神文明。
而精神文明誕生的最基本的幾條說法,其中之一,就是要注意吃相。
吃相難看,關鍵點不在于丑陋。
美丑這種概念,沒個定性的,古人和今人的審美就不同,東西方的審美同樣有差異。
這里的吃相難看,重點在于柔化‘有人當爺,有人當孫子’的統治與被統治關系,讓‘孫子們’能更好的自欺欺人當鴕鳥,比如更具體的細節特性之‘看不見,就當沒發生’等等。
貴解釋清楚了,再來看這個氣。
周行覺得,這里的‘氣’應該理解為一種能夠影響他人感觀的特質。
比如最常見的調侃‘王八之氣側漏’。
再往細了分析,就是賣相,具體包括包裝,化妝,拗造型裝比等等。
兩相一合,‘貴氣’的真實解釋就出來了:拳頭大的人,將成功、牛皮等概念顯化,且通俗易懂,很方便大多數人羨慕嫉妒恨的一種綜合扮相。
既然‘貴氣’是這么個玩意,不干點‘假藥停’的大忽悠營生,那真是虧了。
他覺得這青龍血脈跟蜃龍血脈,不愧是龍兄龍弟、雙木成林。
既然是天生一股子趙家人的味道,那就來唄。