別的先不說，就是誘拐兒童這一項罪名，他就擺脫不了。
而有了召開水陸大會這一步，一切問題就會迎刃而解。讓所有僧侶知道這件事情，并見識到他的‘佛法’，便不會有人反對唐小僧跟著他走了。就算是主持方丈，估計也想不出理由來拒絕。
“主持方丈剛剛開會回來，我這就去請示方丈。”唐小僧說完，急沖沖的走了出去。
沒過幾分鐘，唐小僧又回來了，對孫小空說道：“施主，方丈有請。”
“前面帶路。”孫小空說道。對于方丈要親自接見的事情他早有預料，畢竟召開一次水陸大會不是小事。
在唐小僧的引路下，轉角就走進了方丈的禪房。正中間的蒲團上已經端坐了一位五十多歲的老和尚，背后一個大大的禪字。
“見過方丈。”孫小空說道。現代社會的寺院主持，尤其是著名寺廟的主持，都是有一定社會地位的，算起來應該算得上副處級干部。
“阿彌陀佛，施主就是孫小空？”慧和方丈長的比較胖，一臉福相，念了一聲佛號之后問道。
“正是小可。”孫小空也不知道在和尚面前該怎么自稱，便隨口自稱小可。
“聽戒色說你能治好千年銀杏樹？”慧和臉上露出明顯懷疑的神色：“敢問施主，你是哪所林業大學畢業的？”
“我并沒有讀過什么大學，更不是什么林業系的。你們之前已經請了很多外國專家，都治不好千年銀杏樹，就算我是林業大學的學生，估計你們也不會相信，我能用科學知識把他治好吧？”孫小空說道。
“連大學生都不是？”慧和禪師的臉色更加難看了。
“我都要讓你們召開水陸大會了，難道還會用科學？很顯然我是要用佛法來治療它。”孫小空說道，“老禪師你是方丈，難道連你自己都不相信有佛法存在？”
“阿彌陀佛，貧僧自然是相信有佛法的，只是……只是……”慧和禪師說道，“施主并非佛門中人，而且這一切都只是你的一面之詞。”
“大師你既然是佛門中人，就應該懂得眾生平等的道理。憑什么認為我不是和尚，就不能擁有佛力？”孫小空說道。
一句話說的慧和不知道該怎么反駁才好，過了一會兒這才說道：“召開全寺水陸法會并非小事，如果召開了施主卻勞而無功……”
“你們以前不是已經為銀杏樹召開過幾次水陸大會嗎，現在再召開一次又有何妨？”孫小空說道，“佛門修行主要講究的是心誠，難道還要計較得失，計較召開法會的成本和最后的收益？”
“阿彌陀佛，貧僧不是這個意思。”慧和說道。
“師父，我看這件事情可以讓孫施主試一下。”唐小僧說道：“召開水陸法會是我們的誠心，不應該執著于結果。”
看來，他已經被孫小空的話給打動了，覺得他說的有道理。
“戒色，你給我閉嘴！”慧和訓斥道。
“這樣吧，如果我治不好千年銀杏樹，我就留在你們寺院，給你們掃一年的地。”看到慧和還不同意，孫小空說道。