“州牧之家，貴氣是有的，但是必然不雄厚。能支撐一個小廟修行就不錯了。為了自己的修為，當時的朱太祖就鼓動這州牧裂土封侯。”
“當時的大宋帝國風雨飄搖，鬼州鬼兵熊熊，西州巨寇入關，禮州諸派紛爭，劍州正在內訌，岳州又是不聽調也不聽宣的。東州和星州獨善其身。朱太祖這個時候起事也算是時運正好。”
“后來在朱太祖的輔佐下，這州牧越戰越勇，很快就肅清自己境內的各種反對勢力，接著和岳州談判，出兵攻打禮州，扶持劍州通天劍派正統。又和西州的大雷音寺結盟剿匪。一套做下來，這州牧坐擁半壁江山。而朱太祖也靠著他的貴氣修為突飛猛進。”
“最后朱太祖娶了州牧的女兒，殺光他的兒子。占了這天下，取名大明。為了防止他也被這樣搞一次，皇庭寺變成他的家寺，只能朱家人進去修行。”
“到了后來，大明帝國的每一代皇帝之爭，都能造就皇庭寺一個筑基后期，甚至是金丹期大修。輔佐一個皇子登上大寶，這貴氣是海量的！”
說道這里，不富和尚罕見的羨慕了一下。
不富和尚繼續說：“所以說，那群和尚為了輔佐自己的皇子登上皇位，需要消耗海量的資源，拉攏、分化、強大自己都需要資源的。這種內耗異常嚴重。”
張英一聽，說：“就沒有互相殘殺？”
不富和尚說：“自然是有的，但是不能明面上做。只能偷偷來。互相殘殺是不允許的。”
張英想了一下，就想到上輩子的‘自由國度’美利堅，他們的大選不也是花錢的嗎。這樣一想，也可以看出為什么皇庭寺招收花錢的交流僧，這就是來錢的路子啊。
不過這種消耗，也是讓大明帝國一代不如一代的原因之一。前期花錢登上皇位，后期就要從在皇位上給花錢的人補回來，不然以后誰還和你干啊。
國力就被消耗在這種地方了。
不過這些都不關張英的事情，在修行界的王朝是畸形的，天生就發育不足。
不富和尚繼續說：“我也是學會了掌中佛國，但是我也知道為什么天下寺廟何其多，為什么大家也不都一窩蜂的來學這法術。”
張英問道：“這是為何？”
“因為這個法術也極其耗錢！”他說：“這法術號稱佛國，自然就是真的有一國。里面的土地、人口是隨著時間和修為自動生長的。”
“里面的人不是自然人，是佛國顯化的人。但是也需要吃穿用度，這些人啥事也不會干，就會歌頌國主。我就是那個國主。歌頌的人越多，我的佛國威力就越強。到了后期，我甚至能召喚出佛國內的人幫我打仗。十萬佛兵悍不畏死，當初朱太祖就是靠著這一招打遍天下的。”
“但是佛兵的吃吃喝喝，都需要我提供。我要在外界購買各種物資供應他們。我要是真的有一個國家做后盾那也罷了，但我只是一個窮和尚啊！”
“不舍得花錢投入，佛國人口就少，佛國威力就不強。要是真的花錢，我也窮得叮當響。”他嘆了口氣，有點后悔學了這個法術。
當初只是看中它的存儲功能，現在好了，這存儲功能只是附帶的，真正的大頭是在佛國建設上。
“你是不知道，佛民不諳生產，只知道歌頌國主。但是他們要住好的，吃好的，穿好的。都一切都是我提供的。雖然都是一些平常物件，但是架不住佛民多啊！”
“想要讓佛民轉化成佛兵，還需要提供更多的糧食、兵刃和氣的結晶。這樣才能讓他們成為強大的戰力。”
不富和尚說著說著，心就痛起來。張英聽著聽著，怎么覺得這是一個戰略養成游戲？
張英憋住笑，別讓自己顯得太無禮。