上古時期的祭祀，于林中空地，清掃干凈后舉行祭祀。
神隕記年開始，祭祀時多壘土臺，封土設壇。
后來祭祀土臺漸漸演變為磚石包砌，這與人類智慧發展所制造出的工具，以及經濟開拓多元化有關。
上古有“用人于亳社”之祭祀習俗，此習俗尚存。
但一些地方，人們認為人有七情六欲、靈魂不潔，反對并摒棄了此祭品。
也不知，有些陰森，透著古板氣息的青丘古堡，是否還保留了這種血腥傳統？
青丘祭壇在古堡東開門右手邊，也就是南側，一丈多高，由巨大的四方青石，成成疊疊向上呈梯形壘砌而成。
祭臺的最上方，塑附近山川之神像，鳥身龍首，全身彩繪，九尺之高，立于一四邊用五色染料染了邊緣的白菅席之上。
祭臺上方的四周，插著顏色艷麗的旗幡，上有彩色羽毛制成的“彩旌”為飾，旗幡隨風抖動，發出獵獵聲響。
透過迎風舞動的旗幡，能夠看到上面已經擺放了供桌，只是桌上空無一物。
九方韶云扯著殷玄凌，找了一顆距離祭臺非常近的大樹遮陰納涼，翹首朝祭臺望去，剛好主持祭典的巫祝登場。
面容整潔，蓬發清癯，身上熏香的巫祝身穿白色寬袖祭祀大袍，腰系朱紅日月帛帶，大紅色四片下襠位于東、西、南、北四方，上繡五彩斑斕四靈獸，氣勢威嚴。
巫祝手中手持長杖，上墜兩個拳頭大圓鈴鐺，一金一銀。金鈴鐺上有太陽浮雕，銀鈴鐺上有月亮浮雕，乃為日月之象征，也是陰陽萬物之起源。
鈴鐺之上，長杖頂端，扎赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七彩布條，一尺長，以祝禱起舞時娛神。
聲音清亮的巫祝，命人清掃祭臺，請樂者奏樂，與舞者于祭臺下同舞以“迎神”，祭祀活動正式開始。
樂器以鳴鐘為主，并不悅耳，且聲音響亮，被鐘聲嚇了一跳的九方韶云立刻捂住耳朵，但聲音仍舊能夠清晰的傳進耳中，正欲抱怨兩句時，手背上忽然覆蓋上一雙溫暖的大手，不用想也知道是誰。
微微歪頭的九方韶云，朝殷玄凌露出一個淺笑，果然還是她家大師兄最好。
對很多雜學都了解一些的石天帚，搖著牡丹折扇，笑著向眾人介紹，舞閉之后，接下來祭祀的真正主角，青丘堡主賀若麒麟就要登場進行獻祭儀式了。
九方韶云聽說過“用人于亳社”的巫祝方式，好奇這里會不會出現這種情況？
撇著嘴的許多魚聞言，問就算有又如何，難不成，九方韶云還想要沖上祭臺，把人家的祭品，就像之前強占貨筐一般給搶下來不成？
“不是強占，是解救，你不要混淆視聽！”
許多魚被堵得無語，雙手放在腰間的鴛鴦雙短劍上，直接**裸的威脅九方韶云若是敢沖上祭臺，他就先砍了她。
青丘古堡的那個神秘堡主可不是向城主賈富貴那樣的普通人，得罪他，必定會惹上棘手的大麻煩，不如先解決掉九方韶云這個禍根兒！
“嗆啷啷”聲響起，咬著透花糍的九方韶云，笑著按住殷玄凌的手。
“大師兄，驚蟄剛過，蚊蟲變多，不必在意。”
拐著玩兒罵人的九方韶云言下之意是說許多魚是只嗡嗡叫的蒼蠅蚊蟲，不必理會！