即便是里面除了一張臨時不知道從什么地方搬過來的竹床之外，什么都沒有，但這個四四方方的小茅屋卻是一個遮風避雨的地方。
而眼下還未有到子時，距離子時還有兩個時辰。
這青雨門已經是一片漆黑，伸手不見五指，唯一能夠聽見的就是霧雨稀稀疏疏的聲音，以及山嶺中傳來的陣陣野獸的吼叫了。
他這小茅屋的東側住著的則是呼呼大睡的萬石崗，小茅屋的西側住著的則是青茗了，三個弟子隔了一間屋子就這樣住著。
油燈放在百姓中不算是高級，放在這青雨門中就已經是一個罕見地存在了。
李玄舟是從竹囊里面取出來了一盞油燈，這也是吹了吹火折子，逐漸地是燃了這油燈，最后將燈芯挑了挑，調整了一下合適的明亮度后，這就已經是完全準備好了。
手中已經是出現了那一本《三千紙法》。
三千紙法是李儒給的一本有關于乞憐人修道的書，里面詳細的記載了有關于乞憐人修行的一切，而在這本書之前，李儒從來沒有對李玄舟詳細的說過有關于乞憐人修行的事情，只是讓李玄舟不要在一開始就好高騖遠，認為乞憐人最后的境界到底是能夠達到什么樣的程度，繼而出現如何的淺顯的判斷。
李儒說的倒也是冷靜的，對于一個什么都不懂的小童而言，貿然的直接拿一本秘籍出來，這除了讓小童莫名其妙的出現一些自信之外，就沒有什么其他的好處了，所以李儒在以前對于李玄舟的教導都非常簡單，是讓李玄舟通過閱讀各種各樣的古籍、典故、故事等修心，隨后在有了一些智慧、悟性的情況下修道。
先有心，再有道。
別空有一生修為，實則是一個非常淺薄的人，這就完全不是乞憐人的道行了。
于是現在的李玄舟除了會將神識灌注到天樞中，其根本就不會任何的作戰術法，更是對于其他的道人們的修行渾然不知。
也就說李玄舟眼下拋開常年的鍛煉，讓他耐力大大強于同齡凡人少年之外，真的要說他赤手空拳面對兩個其他山野少年，他的確是打不過的。
三千紙法在這個時候終于是翻開了。
記載在眼前的這一張昏黃紙張上的就有一行字。
“道人三類，神道、體道和靈道，我等乞憐人卑賤一輩修的則是神道了。”
以道人眼光來看或許會顯得晦澀難懂。
放在普通小童眼中倒是簡單。
神道指的就是以神識來戰斗，比如乞憐人，開的就是天樞、地樞、人樞，盡可能多的增加自身的神智，在將神識依附在紙張上御敵攻擊了。
體道值得則是淬煉身軀，以精血為引，開的就是三脈，分別為天脈、地脈、人脈，以精血為主，法器為輔，類似于散修中的土畜子和威武。
靈道則是依靠天地靈氣了，是絕大多數名門正派都會采取的一種方法，類似于都疆仙島的葉凝雙、胡月門的人，好處則是同時兼顧了神道和體道，入門較為簡單，同時御敵方法較多，不過極限或許沒有專修一道的道人走到最后強悍。當然這也是走到最后才會瞧見差別，又有多少修道人能夠走到最后，又有多少修道人只是靠一世輪回就能在其他修道人中拔得頭籌？所以靈道是一種相當和善的修道方式，能夠廣為流傳自然有其自身的道理了。
回歸到神道本身，再去看神道中的乞憐人。
乞憐人首先遇到的三大階段就是天樞、地樞和人樞了，每一階段則是有初識、領悟、大圓滿三說。
眼下李玄舟經過對照之后，他也是大概知道了現在的修為了。
“我現在是處于天樞領悟階段的末期，再過一兩月可能就能到大圓滿了，往后通過第一次淬煉身軀，我就能有很大的概率直接進入到地樞初識階段。”
小心翼翼的翻開第二頁，第二頁上則是詳細的介紹該如何用神識溝通天樞。
這些李玄舟都已經是經歷過的了，對照著書籍中記載的感覺，果然書籍中是沒有錯誤的。
起初眉間骨骼發癢，而后溫熱，最后豁然開朗。
這就是三大階段。