鄭軒將一本破破爛爛的小冊子拿了出來，放到唐藏的手中。
唐藏好奇地翻開這本，沒有封面的書瞧瞧。一頁一頁看著，眉頭也開始皺了起來，越來越深，然后合了起來。
有些難以置信的說道：“這些日藩也敢妄稱自己是華夏正統？”
鄭軒無奈的點了點頭，“他們已經開始把我們稱呼為韃靼人，這是一個糟糕的開始。最為可怕的是，他們開始標榜自己是大唐華夏正統，大明大清都不是華夏正統…
大明斷了根，大清韃靼人奴役。他們要繼承豐城吉秀，將華夏印度朝鮮納入版圖，把遷都北京，封分臣民，宣揚自己那一套偽正統。”
他現在多少了解，為何別人當年如此執著華夏，家人幾乎就把這里當成自己的家。
這是從豐城吉秀開始的，明朝幕府時期，入侵朝鮮，東沙島戰役。到了明治維新后，天皇都繼承了在豐城吉秀‘八纮一宇’意志，也就華夏朝鮮印度包括在內之天下。
特別是到了近現代，昭和天皇在《日德意-三國條約詔書》提到，“宣揚大義于八纮，以坤輿為一宇，此乃皇祖皇宗為大訓。”
并建造了“八纮一宇塔”，使用這天下每座城池的一塊石頭建筑。
明代宮廷雕刻麒麟石、“上海市政府辦公廳”唐草紋樣拱門石、長城之磚、綏遠清代高官墓石、南京紫金山上的石頭、蘇州城中的太鼓石、旅順港的封鎖舟之石、華北“三光作戰”紀念石……
一個充滿危險的家伙，一個喪心病狂的家伙就出現在自己的旁邊，讓人不禁冷汗直流。
唐藏撐著下巴，“這本書貌似是一本蒙書。”
“你說的沒錯，他們在全國鄉中教育基本都使用這些，所有讀書識字的武士都要學習。我估計整個日藩武士階層，各個高官大名，天皇，都有此類思想。已經是根深蒂固了，這極端的危險。”鄭軒也是憂心忡忡。
“哪里來的？”唐藏把書還了回去。
“是在日藩武士的手中得來。”
鄭軒把吸完的煙拋到了海里，拍了拍手，接過那一本沒有封面的蒙書。
“不知你們有沒想過一件事，”王中正突然開口，接著繼續神神秘秘地道：“這其實是一個局，咱們都被人玩了，其中也包括紅毛藩，都進了別人的局。”
孫無良疑惑地摸了自己的腦門，“這哪來的局，咱們可曾得罪過別人？別他娘的像個娘們，有話快說，有屁快放。”
“我說我說，潑猴兄可真是急性子。”王中正沒好氣地瞧了孫無良一眼道：“知道漢番界的事情除了大清和咱們。日藩也是知道，他們一直窺視這里，不可能為了幾門艦炮，就把這重要的消息給賣了紅毛藩，除非……”
王中正打住了，還想要賣一個關子。
“你他娘的怎么像一個婆娘？說話繞繞彎彎，這太沒意思了，還不如我家婆娘，直來直去。”孫無良郁悶加無奈，一副想要抽人的樣子。
鄭軒見孫無良賣弄頭腦的騷包樣，也真是醉了，只好將自己判斷說了出來。
“除非他們想要試探我們，因為我們突然冒了出來，讓他們感到意外，想要用紅毛藩實驗宜蘭的實力，再做進一步的打算。”
鄭軒在卑南覓社拿到這本小冊子，就開始冒出這般念頭。
別以為這個時期正處于閉關鎖國的日藩非常愚蠢。他們在大清可是有許多耳目，很多都是源于在長期貿易的商人提供消息。但更多的是自己的武士，裝扮成倭寇，殺手，劍客打聽而來。
幾乎就把忍者那一套用于發泄在別國身上。可以說，大明有錦衣衛，東廠，日藩擁有忍者。雖然忍者在豐臣吉秀之后，大量消失，但幕府還是飼養著一部分忍者自用。
人家的閉關鎖國，只是禁止外來文化入侵。耳朵十分靈敏，實時了解世界動向。
就像如今薩摩藩的島津重豪，對教育十分重視，已經開始學習西洋傳來的蘭學。
擔任藩主期間，在薩摩藩就設立藩校、造士館、演武館、明時館（天文館）和醫學館。