即使頡利死了，東邊還有突利可汗，西邊還有西突厥，北方還有即將崛起的薛延陀，西南方向，一代人杰松贊干布即將遷都邏些（今西藏拉薩），平定吐蕃內亂，降服羊同，統一西藏，正式建立大一統的吐蕃王國。
死了一個突厥可汗，不消幾年的功夫，北方草原就會重新易主，草原游牧文明將會重新挑選一個更加強大的領袖來對抗農耕文明。
所以一場戰役的勝利只能暫時改變兩個文明之間的攻守態勢，如何把這場戰役的勝利轉換成大唐對突厥，乃至對整個游牧文明的壓制，才是李承道接下來需要考慮和布局的。
只有經濟，軍事，文化，科技上的全面爆發，才能讓草原游牧文明翻不了身，才能讓大唐真正崛起到其他民族無法追趕的高度。
而這些，需要無數智者站出來，放棄享樂，日積月累，無私奉獻，把所有的精力投入到上面，才能做到。
怎么樣才能讓人類放棄動物的本能，不為名利，甘愿犧牲自己，無私奉獻，回饋集體？答案只有一個，那就是對他們精神世界的全面控制。
李承道清楚得知道精神世界的控制是何等恐怖。
愛國思想，集體思想！
榮譽精神，犧牲精神，奉獻精神！
一切的目的都是為了磨滅動物的本性，來達到控制思想，控制**的目的，從而讓有利用價值的人聽從某些人的命令。
你知道權力是什么嗎？
權力絕對不是一紙公文就能讓你榮辱升遷的某個職務，權力也不是某種讓你實現人生價值的行為快感，權力的實質看你在多大程度上影響和控制他人乃至整個社會的精神生活。
李承道就有這樣的權力，他現在所要做的就是為了能夠真正完全徹底地控制大唐所有人，或者絕大部分人的精神生活，來達到他的目的。
他的目的，就是把整個大唐擰成一股繩，無論是高高在上的世家，還是底層勞苦大眾；無論是學富五車的才子，還是游手好閑的閑漢潑皮；都要朝著李承道指定給他們的路，發揮所有力量，在發展科技樹的道路上狂奔突進，把其他民族遠遠甩在后面！
而這個過程中，宣傳部就是李承道最直接的抓手！或者說每個時代的輿論，都是一個國家的喉舌，只要控制了喉舌，就可以把上層需要底層知道的信息傳遞下去。
當你被潤物細無聲地灌輸“你該知道什么，你要知道什么，你能知道什么”的信息后，上層就能讓你按他們編好的道路“去做什么，去完成什么任務”，即使這些事對個人來說完全沒有意義，甚至會有死亡的威脅，上層也會告訴底層，你做的事對整個集體，對整個民族，都是有意義的。
輿論就是獨裁者控制底層人民精神世界最完美的抓手。
“是！”
董天寶當即領命。
他深深吸了一口氣，朝外走去，越走越快，等出了中書省的大門后，便開始跑起來，讓自己的神情重新變得熱血和興奮。
他一邊往外跑，一邊大吼“渭水大捷，渭水大捷……”，把這種興奮和激動傳遞給每一個見到他的人，而這些見到或者聽到這個消息的大唐人，都不約而同放下手中的活計，奔走相告。
宣傳部所有人都騎上自行車，沖向長安的大街小巷，半個時辰的時間，整個長安城都知道了，在太子李承道的率領下，唐軍成功擊敗突厥主力，突厥人往北逃跑了。
不可一世的突厥人逃跑了，屠城滅族的突厥人被太子擊敗了！
唐軍正在追擊突厥主力，布置了三條防線，誓要殺光最后一名突厥人！
各種版本的“渭水大戰”過程開始出現在大街小巷，每個故事都傳得有鼻子有眼，有說李道宗單騎殺入突厥十萬大軍中，七進七出，如入無人之境的。
有說李靖從潼關連夜突襲，殺得突厥人節節敗退的。
有說大將薛萬徹率陌刀軍橫推突厥，無數突厥人慘死在陌刀墻之下。
還有說太子請動了雷公電母，施展雷法劈死頡利的。而且這個版本最被百姓接受，理由是今天早些時候，所有人都聽到了渭水河畔“轟隆，轟隆”的轟鳴聲，這不是雷鳴是什么？
太子爺乃是未來的天子，你沒看到叛逆李世民想謀朝篡位，發動玄武門兵變之時，太子爺招來天兵天將，施展雷法，滅了李世民這個大魔頭嗎。太子爺能招來雷公電母一次，就能招來第二次，可憐突厥蠻夷，竟然敢來長安挑釁太子，真是老壽星上吊--活得不耐煩了！
……