“金德曼……善德女王，有趣，有趣……”
李承道低語了一聲，心中大概勾勒了一番：假如一統半島后，讓金德曼在政治上代管整個半島，那將是一個非常不錯的選擇。
歷史上金德曼以仁厚著稱，有能力，有野心，但她的手腳卻被完全束縛住了。古代新羅女子地位不好，女王繼位更是前所未有，勢力集團絕沒那么容易點頭。
李承道要想把半島歸入大唐版圖，軍事上要用唐人，但政治上，必須找一個皇族勢力代表，此時作為金氏圣骨者，且終身不嫁的金德曼將是一個最好的選擇。
（為了鞏固政權，新羅立國之初就實行“骨品制”，類似印度的種姓制，把人按血緣劃分三六九等。
樸、昔、金三姓是王國最上層的統治者，稱為”圣骨”，圣骨者可以世襲王位和官階，并且獨占官僚體系，擁有無上權利。
其他大小貴族，包括某些因故剔除“圣骨”的，分別列為“真骨”和六頭品、五頭品、四頭品四個大小貴族等級。
真骨僅次于圣骨，雖然不能繼承王位，但是有資格和圣骨組成宗親“和白會”。
骨品等級決定了他們的仕途前程和受尊重程度。各骨品只允許內部通婚，絕不能跨越階層。
在這些等級之下，還有三頭品、二頭品、一頭品、平民、奴隸等各個“非骨品”階層。他們雖然不能當官，但是骨品規定了他們能住多大的房子。）
不過現在唐朝的重心還是在西域以及漠北，暫時還無暇東顧。李承道雖然無法在軍事上參與半島局勢，但依然可以把影響力輻射進去。
“這次倭國也來人了吧。”
李承道沒有談要不要答應新羅的求救，反而詢問起倭國來。
“回陛下，此次倭國正使為犬上三田耜，副使乃藥師：惠日。”
“犬上三田耜，惠日，果然是這兩人……”
李承道眼中閃過一絲精光。
（日本第一次派出遣唐使是在公元630年，首席大使名叫犬上三田耜，一聽這名兒，絕對的三代貧農，根正苗紅，所以立刻就得到了李世民的熱烈歡迎。在犬上三田耜的忽悠下，李世民徹底敞開了大唐的心扉，從政治、經濟到文化、民俗，一股腦全都搬了出來，想學什么隨便挑，絕對給你安排最專業的老師！
632年，犬上三田耜覺得學得差不多了，準備回去“報效祖國”，就來向李世民辭行。李世民立馬又賞賜了大批的金銀珠寶，讓犬上三田耜拿回去給日本天皇“御弟”做個見面禮。而且，為了表示禮尚往來，李世民還特派高表仁跟著犬上三田耜一起去日本，回訪日本天皇。
這個高表仁也不是普通人，高颎知道吧？大隋朝將近20年的宰相，絕對德高望重，這個高表仁就是高颎的兒子。李世民派他去，自然是看中了他世家子弟的身份，畢竟要出使嘛，一定不能失了規矩，丟了面子。尤其是在外國人面前，面子可是第一大事！
10月4日，高表仁一行到達日本難波津，即今天的大阪。日本舒明天皇也早就得知了大唐的使者要來訪問，受寵若驚，可以參考二戰后的裕仁天皇接待麥克阿瑟，絕對畢恭畢敬。小日本兒太知道誰對他重要了。