其中最能夠堅定聞仲態度的，則是天下大旱三個月了，他也沒聽說他師門的仙人們離開朝歌城，更沒有聽說通天教主降下法旨讓紂王服軟。
這一點已經很能夠說明問題了。
太乙金仙修為的聞仲，很清楚那些大羅金仙以及通天教主這樣的圣人，到底有多強大。
如果他們覺得沒問題，那就說明紂王做的沒問題。
既然如此，他何必做那種里外不是人的事情呢？
“可糧草之事……”督糧官面色為難的說道：“反賊袁福通統領的七十二路諸侯，我們已經打敗了其中十二路，但凡我們打下來的領地，都是滴雨不降。反之，我們還沒有打下來的領地，都是風調雨順。”
另有一名將領說道：“太師，若是長此以往的話，只需要有人傳言此事，我等打下來的那些領地，也有再反之勢啊。不止如此，若是天下皆知北海之事，那又該有多少諸侯造反呢？”
天庭暗調風雨，不僅僅是單獨把西岐給拉了出來，讓該地風調雨順，還讓在北海造反的袁福通統領的七十二路諸侯，各自統轄的領地也都風調雨順。
而一旦聞仲率兵平定了某地，那之后必然沒有哪怕一滴的降雨。
也就是這個時候北海相對偏遠，天下大旱產生的影響還沒有真正的爆發，一些消息還沒能真正的傳播出去。
不然的話，造反的絕對不止是北海七十二路諸侯了。
“你們可知，天庭為何讓西岐和北海風調雨順？”
聞仲又提出來了一個問題。
營帳中的將領們不知道該如何回答，他們之中雖然也有練氣士，甚至有修煉成仙的，比如吉立和余慶兩人，都是聞仲的弟子，也是聞仲的隨身衛士將領，原本的命運會被封為雷部的二十四天君。
可畢竟不是聞仲這樣的太乙金仙。
在封神演義的原文里，說過聞仲是地仙而非天仙，綜合起來映照天地人神鬼五種仙，以及這個世界多寶道人給吳彥普及的修行境界，天仙就是大羅金仙，地仙就是太乙金仙，而天仙地仙之后的人仙、神仙、鬼仙，在多寶道人口中都是不值一提的。
但值得一提的是，神仙就是天庭的正神。
所以闡教和截教的仙人們，沒有一個愿意去當天庭神仙的，在他們看來，成了神仙還不如人仙呢。
當然了，天地人神鬼五種仙人的戰斗力水平，卻不能直接按照這樣的排位來衡量。
比如姜子牙，連人仙都沒能修成，也不是神仙，就是一個練氣士，但拿到了打神鞭之后想打誰就打誰，打中就能打死，猛的不行。
再比如截教的金箍仙，身為隨侍七仙之一，只是初入大羅金仙的水平，還不如現在的火靈圣母，也不如在闡教十二金仙之中排名第三的黃龍真人。
可只是一個回合，金箍仙就直接把黃龍真人給活捉了。
最值得一提的就是西游記中的鎮元大仙，雖然也是地仙，但人家是地仙之祖，手中有法寶地書，還有袖里乾坤這樣的神通，就算是觀音菩薩這種早就成就大羅金仙的尊位，在鎮元大仙面前也要以禮相待。
境界是境界，戰斗力是戰斗力，法寶和神通，都能夠影響戰斗力。
而此刻聞仲營帳中的將士們，不僅境界沒法和聞仲比，就算是戰斗力也沒法比，消息渠道和對于世界的認知程度也完全不是一個級別的。
自然沒法回答聞仲的問題。
“因為人道昌盛。”
聞仲自己說出了答案，然后解釋道：“即便是天庭有執掌天命的權柄，可也不敢直接滅絕我人族。他們暗調風雨，獨留西岐和北海兩地風調雨順，真當是他們要以此來滅我殷商？要是滅我殷商，天下大旱三年就是了，可他們不敢。”