夏百萬的臉色當時就陰沉了下，他聽得出來秦峰這話里話外的意思，秦峰明顯是在指責自己就是那個招搖撞騙的人。
夏百萬眼神兒陰冷的盯著秦峰說道：“秦峰，不要跟我玩這種文字游戲，雖然你的回答聽起來貌似十分有理，說什么1000個人的眼中有1000個哈姆雷特，但是我要問的是，你眼中的哈姆雷特到底是個什么樣子的！你不是說你研究易經嗎，沒問題，那就說說你眼中的已經到底是什么樣子，不要給我偷換概念！”
夏百萬能夠混到現在，靠的絕對不僅僅是忽悠的水平，還有他超快的反應速度以及比較豐厚的知識積累。要想當神棍也不是那么容易的。否則的話他又怎么可能忽悠得了這么多的老板支持他擔任珠寶協會的副會長呢？
不要小看了這個副會長的位置，不要認為每個副會長每年都要往珠寶協會交很多錢，如果每年都虧錢的話，為什么還有那么多人擠破頭腦想要當副會長呢？
原因很簡單，坐在這個位置上，可以算是一個十分顯赫的身份，這是社會地位的象征，有了這個位置，他可以從其他的地方賺到很多的錢，在場的各位老板之所以能夠成為他夏百萬的客戶，靠的也正是他這個副會長的位置。僅僅從現場這些珠寶商的手中，他每年撈取的好處都不下幾百萬！
這就是位置的重要性。
所以秦峰剛才想要混過去，直接被夏百萬給揭穿了，逼著秦峰必須要表達自己的觀點。
直到這個時候，秦峰這才收起了對夏百萬的輕視之心，沉聲說道：“在我看來，易經根本上講是一部統觀自然的哲學書，其道體是不變的，即“不易”。怎樣用易經的哲學思想指導現實社會實踐，順應時代潮流和自然規律，推動社會自然而然地向前發展，是道用，即“變易”。社會在前進在變化，道用的靈魂在于因時而變因時致用。學好易經，根本處在于致用，研究解決現實問題。否則，一味地形而上的空談，只能誤己誤人誤國誤社會；一味地形而下的占卜算卦，使易經淪為術近乎巫，同樣是誤己誤人誤國誤社會。”
秦峰說完之后，夏百萬臉色更加難看了，因為他沒有想到，秦峰竟然懂得不易和變易這兩個概念，如果不是精通易經的人，是不可能了解的。而秦峰剛才的這番話中，敘話里話外又夾帶著對自己的攻擊。
這讓夏百萬相當不爽，因為給現場的這些珠寶商門看風水和算命是他主要的撈取錢財的手段，他絕對不能容忍秦峰砸了自己的飯碗，所以立刻冷笑著反問道：“那么請問秦峰秦老板，如果你說易經沒有看風水和算命的功能，甚至說它是巫術，那么為什么在我們華夏還有這么多人算命和看風水呢？”
秦峰冷笑著說道：“夏會長，請你不要曲解我剛才的意思，我剛才說過了，易經這本書包羅萬象，是我們中華文化的源頭，不管是風水之術也好，算命之術也罷，只是易經這本書的旁門左道應用罷了。
如今，科學已發展到今天這般田地，三峽工程南水北調已趕上了大禹治水，載人航天已趕上了嫦娥奔月，手機互聯網已趕上了千里眼順風耳，為什么人們還那么相信夜觀天相、占卜算卦這些東西？四個字：心里需求。
天高不為高，人心第一高。已經當官了還想當更大的官，已經發財了還想發更大的財，已經出名的還想出更大的名。
心太大了，想法就多了，自己想不明白，就去向鬼神了。所以，高官者，富豪者，經常伴著占卜者，因為這些人占有的社會資源多，一方面怕失去，另一方面還想得到更多，所以就有更多的問題要卜要問。清早起來賣白菜的，還要去卜上一卦嗎？
易經文化，做為中華文化的大道之源，從整體上塑造了中華精神，從源頭上代表著中華文明的價值觀、世界觀、方法論，修易經就是修大道，修自強不息厚德載物的天地正氣，具體到每個人，就是修心。