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          1348、學法(2 / 3)

          這最大的代價就是香火,祭靈絕不能離開香火,如果祭靈失去了香火祭拜,就等于失去了根本,因為沒有鬼核,祭靈會直接消散,徹底消失在世間

          其次便是自由。祭靈必須有寄托之所讓自己安身,一般都是廟宇,還要有專門的靈媒打理人間香火之時,侍奉她的神像,宣揚她的名。祭靈不能輕易離開自己的“轄區”,否則就像是魚兒離開了水。

          最后便是自絕后路。因為沒有鬼核,所以祭靈相當于斷了自己的投胎路。祭靈都沒有機會再投胎的,它們只有這輩子,只有當下。

          其實祭靈本就是不被天地認可的“荒神淫祠”,是自封的邪神、野神,在內地,多少祭靈因被打擊而飲恨

          一個祭靈一旦失去了香火,會變得連孤魂野鬼都不如,最后落得徹底消散的下場,十分凄慘。

          但為什么還有很多修行人選擇做祭靈,甚至不惜犧牲自己的生命,也要追求香火成神呢

          這自然是成神的誘惑,被短暫的假象蒙蔽了雙眼。

          每個祭靈都有“永恒”的野望。若是在古代,也許真有祭靈能成為大神,可以存在幾百年幾千年。

          但在今時今日,像是巴揚神這種存在百年左右的祭靈,在當地已經算是“大神”了。

          巴揚神現在信徒有幾百個,曾經巔峰時期甚至有幾千個,她已經算是很不錯的了。

          這四鎮八鄉的其它祭靈,有的只有幾十個信徒,甚至是十幾個信徒,在勉強維持。

          有的祭靈因為信徒太少太過虛弱,就會被別的惡鬼給吞掉。

          這種沒有鬼核的純能量體,對于很多鬼物來說都是大補之物。

          這也是如今大部分祭靈面臨的下場。

          “其實我已經預見到了,我也遲早會成為邪魔的口糧。”巴揚神不無悲觀地道,“我曾經最鼎盛時,我的信徒甚至連旁邊的縣市都有幾百個,我那時甚至有野心做成全灣灣的神。可現在呢現在我的信徒,還不如當年的零頭。”

          “最可怕的是已經沒有年輕人肯信仰我了,現在的幾百信徒,都是幾十年前那批老人。等他們也都死了,等待我的只有消亡這一條路。”

          “混到今時今日,其實我還不如凡人。凡人還有轉世投胎的機會,但我卻沒有未來”

          “這是你當初的選擇,怪不了別人。”蘇乙道,“當初你選擇被人頂禮膜拜,你選擇成為高高在上的神,享受人間香火,那現在曲終人散,也沒什么好抱怨的。”

          巴揚神嘆氣道“我只是太不甘心了,這世界變化太快,當初我成神時,我以為我會存在千年、萬年,誰知道短短幾十年過去,世界就變成了現在這個樣子要是早知道,我一定不會做出這樣的選擇,我寧愿平平凡凡過一生,然后去投胎轉世。”

          蘇乙相信巴揚神這一刻的懊悔是真的。

          在進入科技信息時代的前夕成為一個祭靈,跟四九年投靠果軍,也沒多大分別了。

          現在已經不是鄉野愚民隨便湖弄的世界了。

          蘇乙看著巴揚神搖搖頭。

          他也救不了眼前這個祭靈。

          第一他沒法渡化她,她也沒有業力,不需要渡化,沒有鬼核,投不了胎。

          第二巴揚神需要的是香火,需要的是更多信徒信仰她,而現在這個時代,信仰已經不再是普通人的生活必需品了。就算信,放著全球聞名的三大宗教不信,干嘛要信一個都沒聽說過的鄉野淫祠的小神

          因此蘇乙既給不了巴揚神想要的,也不了任何幫助給她。

          蘇乙只能保證自己不害她。

          估計這也是巴揚神所求的。

          當然,這家伙這么討好蘇乙,肯定也是看上了蘇乙的力量,看上了蘇乙跟雅桑提雅紡織廠邪魔的敵對關系。

          所以她也算是對蘇乙有所求的,蘇乙知道這一點,壓榨起巴揚神來,也毫無心理負擔。

          “你這法有些小手段還是挺有意思的,比如和信徒之間的聯系,還有你剛才對精神念力的運用小竅門。”蘇乙直接開口“點菜”。

          巴揚神肯定不會吝嗇,當下便向蘇乙講解傳授起來。

          香火成神之法十分注重精神念力的鍛煉,也十分注重對精神力的運用。

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