矢部定謙作為發生竊案時的當值江戶町奉行，心情自然更急迫一點。他已經被德川家慶和水野忠邦親自召見面（訓）談（斥）過了，怎么可能不急。
但是遠山景元并不太急，他發現在屋頂上的好像是他配下的同心，覺得人家正在推理的關鍵時刻，最好不要去立刻打擾。而且若是真的由平三和忠右衛門破了案子，那他遠山景元身為領導，自然是有一份統籌有方的功勞在。
“且稍等片刻，或許還有其他……”遠山景元拉住矢部定謙。
“唔……”矢部定謙雖然急迫，但是遠山景元一勸，便也止住了沖上去詢問的**。
站在屋頂上的忠右衛門到是沒有看到已經從屋內走出來的兩位奉行大人，只是繼續思索整個失竊案的過程。從院外運河進入宅院的問題應該不大，可能會有人詢問怎么奈良屋居然連條看門狗都不養的。
這和五代將軍德川綱吉有關，這位將軍大人被稱為“犬公方”，具體詳情那百度上有上千字，就不復制來了，大伙兒知道他頒布了“生類憐憫令”就得了。他規定天下的百姓就算被野狗活活咬死，也不許反擊野狗。
民怨載道，民怨載道啊！
百姓對于這條命令的痛恨那真是有如滔滔江水，綿延不絕。結果等德川綱吉一去世。江戶還能有狗活著嗎？諸位想想，被野狗騎到頭上撒野了十好幾年，狗咬死人了，死者家屬要去給野狗道歉，這種惡政使百姓積壓了多少痛苦啊。
全江戶的狗在短時間之內基本就被殺絕了，隨后也形成了江戶人對于狗的不喜愛之感。想想自己祖宗可能被狗咬死了，還要朝狗道歉，就知道根本不可能會有人還愿意再去養狗。最后也就部分鄉野地區，或者專門用的狩獵犬被保留了下來。
更重要的是，在最近的數十年內，接連爆發恐怖的天明大饑荒和天保大饑荒，餓死的老百姓超過三百萬。說句實在的話，隔壁人家的孩子都換來吃了，還能有狗活著？
什么奈良里的小鹿是神鹿，日本的老百姓餓死了也不會吃這種神鹿的屁話。其實源平合戰的時候就已經吃絕了，戰國時代又吃絕過好幾次，天明大饑荒和天保大饑荒的時候更不要說。理論上那個奈良小鹿，起碼換了六七次種了。
現在你想擱江戶城里找條狗，那和找三條腿的蛤蟆差不多的難度！
狗不狗的也就這么一回事，忠右衛門沒想這么多，他開始觀察那個天井。所謂的天井當然不是直接在屋頂上打個洞就完事了，那樣雨水什么的不就隨意的落進屋內了嘛。
江戶所處的位置正對太平洋，理論上處于較為溫暖的海洋性氣候（但十九世紀初的左右幾十年不是這個氣候），經常下雨。為了通風，朝向南面開口的天井就改變了形制，變成了那種坡面上單獨建立天窗的模式。
給天窗加蓋了一個小小的屋頂，使得原本直接朝天的天窗變成了有屋頂遮蓋的那種，這樣一般雨水就打不進倉庫，還能足夠通風，使得倉庫不至于陰暗潮濕。
如那個番頭說的一樣，這個小小的天窗，連三歲的孩子都不能夠自由進出。像是忠右衛門這樣的成年人，頂多把腦袋伸進來，再加一只手都有些擠。
忠右衛門勉強試了試，這個天窗確實就在安放茶碗的側上方，正好可以清楚的看到那張設座，可是看到不代表能夠拿到啊。