“救民大鹽平八郎在此！”
一聲暴喝，官軍的左右兩邊突然伏出兩標人馬，狂呼大喊，向官軍猛沖而來。其威勢如怒潮擊岸，銳不可當。
別說江戶町奉行麾下的那些臨時工目明了，連將軍家以世襲罔替的知行恩養的那些鐵炮手，都徹底慌了神。這時候不跑還等啥呢？等著被老百姓打嗎？
所謂的大鹽平八郎，那自然就是幾年前在大阪城發動起義，攻打官廳和豪商屋敷的那位日本民權先驅咯。因為他提出了各種救國救民的思想及舉措，以及為了實現救民的理想，義無反顧的毀家紓難，得到了天下百姓的景望。
這位老兄的名聲實在是太大，以至于江戶的歌舞伎編劇很快就將他的事跡改編，搬上了舞臺，至于小說和評書故事，更是從陸奧一路傳播到九州。
天保九年(1838)即開始出現歌頌大鹽的歌舞伎表演，不過把時代換作足利時代。人物姓名也更換了，平八即變為小鹽貞八，大阪奉行跡部良弼變為阿獸部山城，豪商鴻池屋變為山中屋善右衛門，而且把富商鴻池屋描寫成一個好色而愚笨的商人，町奉行則出盡丑態。一般戲劇演出二十天時間之后便會逐漸熱度消退，而關于大鹽起義的戲劇演出百日以上還是滿員，人們從幾十里路來看戲也不足為奇。
《史記》中的陳涉世家中有“項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”
大鹽平八郎的情況和這個差不多，他雖然在隱匿的處所用點燃炸藥的方式自殺了。且幕府也已經搜獲他的尸體，但是老百姓不愿意相信這樣的豪杰已經去世。都說幕府發現的尸體已經面目全非，只是在大阪餓死的普通百姓冒充而已。
至于大鹽平八郎則是逃亡去了九州，并前往清國，準備向外國借兵，回來攻打**的幕府。也有說是去往了關東，潛伏在伊豆的韭山，準備組織人馬暗殺德川將軍，消滅幕府。
反正謠言到處都有，以至于最近幾年各地爆發的民亂，都以大鹽平八郎的名義來推動，百姓都樂意跟隨在此人身后，為止戰斗。
“頂住，頂住！”矢部定謙還在大喊！
“給我沖”和“跟我上”的區別還是蠻大的，你堂堂的江戶北町奉行矢部大人都不沖，我們這些只有幾十石俸祿的鐵炮足輕沖個屁啊。剛剛給你放一輪槍，已經是給你和將軍様面子啦。
第一個鐵炮手放棄了繼續裝填，夾著鐵炮便轉身往江戶城內跑去。有一就有二，有二就有三，本來就疏于操練，一年不過演放一次鐵炮的御番眾士兵，哪里還有什么堅決抵抗下去的意志，直來了一句“吾其還也！”
御番眾的士兵率先潰退，江戶町的臨時工本來就有不少人逃跑，現在見了情勢大壞，再也管不了那么多了。
遠山景元當然和矢部定謙一樣，還是希望手下的兵馬把老百姓給攔住，但是他身邊的家仆們才不管你遠山景元怎么想的呢。直接上前牽住遠山景元的馬，拽著就往城內跑。可能是借坡下驢，遠山景元喊了幾句我不走，還是被人就這樣牽走了。