挺高興，鐵道修筑貫通，第二大阪師也開始編練，幕府在畿內總算是見著點再興的跡象了。趁著好容易離開江戶一趟，忠右衛門索性到處去逛一圈。
去年鴻池善開始在畿內的部分農地上推廣棉花的種植，以保證自己紡織所的原料供應。忠右衛門當然支持他，而且還幫他聯絡了英國人，進口外國大米的嘛。
得知忠右衛門要去巡視農地，鴻池善不敢怠慢，親自帶隊，跟著忠右衛門出巡。大阪附近的攝津、河內、和泉、山城諸國，都有鴻池屋的土地。這位大老板二百多年積累下來的家業，土地有幾十萬畝之多。
嘖嘖嘖
將來實施地租改正和土地增額累進稅率的時候，得和他好好談談。
至于現在嘛，那還不著急，這農業改革的實驗才開始。況且忠右衛門還在仰仗他辦理紡織所呢，咱們上馬鋼鐵重工業，這紡織輕工業也得跟上不是。
“百姓是否都情愿”忠右衛門望著地里的棉花，已經到了采摘的季節。
“情愿情愿，當然情愿。”鴻池善肯定是說情愿啊，難道老百姓還能不情愿的嘛。
有一本小說，叫做山海情的，大概是吧，講得就是寧夏西海固的農民，生活極其艱苦，土地干旱，外加部分宗教原因。使得男主希望當地農民，放棄舊有的土豆種植，改為橄欖樹種植，進而改造環境，脫貧致富的希望幾乎破滅的故事。
農民本身的定位和需求，導致了他們不愿意改變現有的農作物種植方式。因為現在種植的作物，往往是保底的作物。
什么叫保底的作物，那就是種了以后，風調雨順的話，我大致上不會餓死的作物。
或許肯定就有人要拿某一部電視劇來說事了，所謂的改稻為桑是也。電視劇里的農民，同樣非常抗拒改稻為桑。按照電視劇里老爺的說法，蠶絲明明就比大米精貴，養出蠶絲來換米吃是一樣的。
可是農民有農民自己的考量，養殖了桑蠶，要是不出事還好，出事了怎么辦出事了難道我們也吃桑葉，吃蠶絲嗎
當然不行
用高爾基的原話來說，那就是“哪里的農民都一樣”
舉個同樣種植棉花的例子，在舊殖民時代，英國政府命令烏干達和肯尼亞的農民種植棉花。這是很正常的事，英國的紡織廠需要原料。而殖民地，不就是拿來掠奪原料，和作為商品傾銷地的嘛。
但是烏干達農民和肯尼亞農民對改種棉花這一件事的反應大相徑庭，烏干達農民在稍作反抗之后，便接受了棉花。而肯尼亞農民，你殖民者就是砍手砍腳，也不樂意種植棉花。
原因很簡單，烏干達的農民，他們的糧食作物，是大蕉。就是那種采摘下來，不能夠立刻食用的香蕉，還得下鍋去煮。烏干達的農民對于烹調大蕉還挺有心得，會往里面加調料，最后做出來的東西，在某站上面有視頻，可以去搜索一下。
至于肯尼亞的農民，他們的糧食作物是玉米。于是肯尼亞的農民堅定的和英國的殖民政府，走向了對立。
無他，玉米和棉花的種植時間重合