固然存在運氣成分，但運氣也是實力的一部分，李和可不會大意，笑道：“你和石達先的比賽我可看了，我可不想大意失荊州。”
安佳兒鼓起嘴，說道：“放水都不肯，壞蛋。”
“呵呵，比賽開始了，你先來吧。”
李和輕笑著也不辯駁，哪里沒放水呢？明明放的是海，真要全力打，安佳兒只有被秒殺的份，李和好歹給她一個展示的機會，讓她可以體面的認輸。
安佳兒想打個“有來有回”，但李和不答應，她也只好勉力表演一翻了。
她的核心能力是“迷失”。
在對戰石達先的時候，哪怕石達先作為武尊有現實之理護體，這份力量侵擾不到他，但是石達先也完全丟失了目標，無法對安佳兒造成任何傷害。
他不是那種粗放型的武夫，沒有那種直接撼動整個世界的無差別攻擊。
相反。
迷失的力量還在一步步消磨他的意志，哪怕是現實之理，在長久的對峙當中，也難免被浸透了許多，持續下去，根本就不用安佳兒出手，就能攻擊石達先，石達先甚至無法抓住防守反擊的機會。
那種比賽，等了十多分鐘，石達先也就認輸了。
他確實打不過安佳兒，安佳兒的能力非常克制他們這些武夫，至少，他自己拿安佳兒沒有半點辦法。
可李和不同。
迷霧升起的表象也好，迷失力量的侵蝕也罷，李和只需要一睜眼，就能看到安佳兒在哪，根本無所遁形。
他這種唯心，特別是修為上的碾壓，讓安佳兒沒有半點辦法。
可以說是天克。
幾乎試過了所有手段，這種連現實之理都可以不斷滲透的迷失本源之力，卻無法撼動李和分毫，那是一種迷霧遇到太陽瞬間就消融了的感覺。
這讓安佳兒有種近乎絕望的無力感，也終于明白李和的唯心究竟修煉到了什么地步。
那連翻幾次頓悟，完整理論體系的建立，唯心、即非唯心、是名唯心的超脫，圣道反饋世人給予的信念支持……
太可怕了。
那壓根就不是普通的圣人能夠解釋的，比起實力上的圣人，李和更應該從另一個方面來評價，例如——覺者。
“認輸，認輸，太欺負人了！”
精疲力盡的安佳兒終于認輸，她本來就只是想盡可能的打出一個“-1”的傷害，結果無能如何作為都是“-0”，這已經不是破防不破防的問題了，而是根本就連強制傷害都無法打出，兩者根本就不在一個水平上。
安佳兒想象不到，要怎樣針對心靈的力量，才可以影響到李和。
半決賽的第一場就這樣毫無波瀾的結束了。
反而是第二場，阿偉對陣魏南仙的時候，要精彩一些。
魏南仙修的是丹道，按他自己所說，如今也不過是純陽之境，算是丹道修到頭了，已經是仙人，這種水平的力量來論，也只是超凡而已……
處于一些特殊性，魏南仙可以一步入圣，便劃分為臨圣境界，這是可以的。
所以。
某種程度上來說，魏南仙和阿偉是同一境界，面對這位老神仙，阿偉也絲毫沒有攜帶，那凝重之意，絲毫不下于面對霍連山的時候。
然而。
老神仙并沒有打算與他一戰，而是問了一個問題：“他年你若為青帝，桃花是否次第開？”
《易經》藏天地之理，其實本就是古人建立的大統一模型，它不是用來算命的，而是用來推演宇宙本源的。