當了二十多年的傀儡，之后跟妻子行醫救人。
同時，他也擁有足夠的能力，他在自己的封地上實行賦稅減半，開墾荒地者，還能免交三年的賦稅。
在他的管理下，山陽的人民們過上了安居樂業的生活。
劉協不同于大多數末代皇帝，他不僅沒有以死殉國，甚至還把江山社稷整個的用“禪讓”的方式給了曹丕。
亂世末代皇帝，可謂是做到了全身而退！
可也正因為禪讓，給后世許多人的印象便是懦弱、無能、膽小怕事。
但如果僅因為他當了二十多年的傀儡，就判定他懦弱無能，這在蘇辰看來，是有失偏頗的。
因為董卓死后，他從李傕郭汜手中逃亡回洛陽被曹操遇到，面對強大的曹操，他只能被迫接受當一個傀儡。
當然，他后來也曾努力過。
在曹操的嚴密監視和高壓政策下，他依舊一手導演出了“衣帶詔事件”。
雖說最終失敗了，但以此便可以看出他并非只是茍活！
在那種幾乎不可能的極端條件下，想出近乎是唯一的方法，還能付諸實施，甚至差一點就成功達到目標！
單是這份才智就足以令人嘆服。
而且這不僅僅是聰明，更是對勇氣的考驗。
在知道事情很可能敗露的情況下，仍不懼生命危險，竭盡所能的去恢復漢室江山。
所以，漢獻帝絕非庸才，甚至可以說智勇雙全！
漢獻帝是一個與眾不同的帝王。
三國亂世，時勢造英雄，眾多名將謀臣中，隨便挑一個哪個不是智勇雙全？
最與眾不同的便是他身為一個皇帝，卻甘于吃苦，身為一個末代皇帝，卻沒有放棄希望。
他一直在為那已經不可能復興的漢室努力。
從始至終，相比于聰穎機警的劉協，真正懦弱無能的，應該是漢少帝劉辨！
當初被迫出宮逃亡，他與少帝一起流落鄉野，“伏于河邊亂草之內”，在這種情況下，在少帝都不知所措的情況下，是他率先行動，找到活路。
逃亡過程中，他便表現極為不凡。
面對來兵，考慮到不知虛實，他并未高聲喧嘩，等兵馬離去后，深知此地不可久留，然后帶著少帝迅速離去。
一路以衣相結，翻閱重重險地。
滿地荊棘的黑暗中看不到路，少帝表現的是不知所措，而劉協，在看到螢火蟲后，卻道天助我也！
無論是“以衣相結”還是“隨螢而行”都不難看出，當時陳留王的才干和膽識的不凡之處。
就是后來逃亡的路上被人發現后，少帝劉辨支支吾吾不敢說話，劉協卻表現的獨當一面。
一句不卑不亢的“汝來保駕耶？汝來劫駕耶？”“既來保駕，天子在此，何不下馬？”
一句話直接把不可一世的董卓都問的下馬跪拜。
縱然他天資不凡，可惜生不逢時！漢獻帝劉協注定是無法實現中興之志。
即使在衣帶詔事件后，他能殺的了曹操，還會有下一個人來“挾天子以令諸侯”。
他注定是一個悲情人物，注定是一個傀儡皇帝。
漢庭真的氣數已盡，他無論如何努力，都注定了失敗。劉協也注定會被世人所低估……
腦海中迅速掠過關于漢獻帝劉協的一些信息后，蘇辰壓下心中想法，看向漢獻帝，道：
“劉協，本神問你一個問題，你可愿受神土庇佑，在神土之下，建立諸天大漢神國，成就那九天神主？”
早已經知道自己所遭遇一切的劉協，壓下心底的狂喜，那因為興奮而哆嗦著的嘴唇，道：
“回，回稟上神，劉協愿意受神土庇佑，在神土之下建立大漢神國，從此以上神為尊，以神土為尊！”
說著，更是對蘇辰俯身行大禮而拜。
見此，蘇辰微微點頭，而后在心中對系統，道：“連接大漢王朝吧……”