副教主燃燈道人也已經帶領十二金仙提前迎上前，萬眾矚目下全部恭敬拜倒道：“弟子等不知老爺駕臨，有失迎迓，望老爺恕罪。愿老爺圣壽無疆。”
卻是雖然作為闡教副教主，但只要不是圣人，見圣人便依舊要跪拜，并自稱弟子。
所以洪荒中一大教的副教主，也只有在圣人不在的時候才能稱之為副教主，不然在圣人面前也依舊不過弟子的身份，跟弟子其實并沒有區別。
而平時雖然姜子牙要稱其燃燈道人一聲老師，但姜子牙口中的老師也不過就是前輩之意，卻并非是真正的師尊，平時十二金仙跟燃燈道人則又是道友相稱的。
并且不知道老爺駕臨？明顯也是同樣的虛偽道德之禮。
都已經聽了半天冗長的兒歌了，會不知道闡教圣人教主的元始要駕臨？
更尤其愿老爺圣壽無疆？作為圣人還需要其愿，才能圣壽無疆嗎？
好像圣人元始不是圣壽無疆一般。
因為元始如果是圣壽無疆。
那么還需要其一眾弟子恭敬拜倒愿嗎？
顯然說明元始并不是圣壽無疆的。
當然作為圣人，元始自絕對是圣壽無疆的，而不過就是闡教虛偽的道德禮數而已，明顯被大商君主打為天地邪教，也是一點都不冤的。
帝辛同樣記得不久后，那三仙島三霄娘娘擺下九曲黃河陣后的一幕。
似乎也是這位副教主的燃燈道人，因為先往了昆侖山一趟，結果被白鶴童子告知：‘師叔！老爺駕往西岐，你速回去，焚香靜室，迎接鑾駕。’
首先一點，南極仙翁弟子的白鶴童子，是稱呼副教主燃燈道人師叔的。
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所以燃燈道人即使是副教主，也依舊不過是弟子的身份，甚至排序還要在南極仙翁之后，當然平時跟南極仙翁自也依舊是互相道兄稱呼的。
當然關鍵的自不是白鶴童子稱其一聲師叔。
而是其已經知道元始即將親臨三霄娘娘的九曲黃河陣，便趕忙趕到陣前去通知姜子牙一句：‘子牙公快焚香結彩，老爺駕臨。’
即圣人元始駕臨，必須要提前焚香結彩迎接才行。
接著等姜子牙安排蘆篷席殿，結彩懸花好，終于天際才響起一陣兒歌，卻正是眼下金臺拜將的兒歌，不想竟因為自己提前唱出來了，不知道等不久后三霄娘娘九曲黃河陣的時候，是不是還會再唱一遍？
當然關鍵的同樣不是副教主燃燈道人提前通知姜子牙焚香結彩迎接。
而是其都通知完姜子牙焚香結彩迎接了，結果等元始九龍沉香輦駕臨的時候，卻又帶領十二金仙跪倒在地口稱：‘弟子等不知老爺大駕來臨，有失迎迓，望乞恕罪。’
明顯也就太虛偽了！
當然自也不是其燃燈道人虛偽，而是闡教從圣人往下，從老子元始往下，整個闡教卻都是虛偽陰險的卑鄙無恥之輩。
其燃燈道人不知元始來臨，那又是誰通知姜子牙老爺駕臨，快準備焚香結彩迎接的？
對于帝辛最有趣的一幕就是，竟然提前發生了，依舊是如此的虛偽。
并同樣讓帝辛忍不住期待的一點，那三霄娘娘的九曲黃河陣，卻是非圣人親至不可破的！哪怕就是其副教主燃燈道人，都不敢進到陣中，反而讓十二金仙進陣，全部被三霄娘娘一擼到底。
所以對于十二金仙，帝辛同樣不著急，不久后卻就會被那三霄娘娘一擼到底，修為全部打回原形，那時候卻就可以隨便追殺了。