即滅世黑蓮，只有先滅世，才能到新生，滅世后才能進入新的世界。
仿佛只有通過死，才能進入新生，進入新的世界，而這生滅之間卻有著冥冥中的一道門，即根本不需要死，只要通過這道門，卻也可以到新的世界。
而帝辛的理解，這新的世界便就是其他的位面世界，不然那老子幾人都被天道流放無了哪里？
當然也有一種危險的可能，那就是給那老子四個老陰比打開一道回歸之門，不過那種可能性卻不高，因為滅世黑蓮卻是帝辛掌的。
所以如果真的存在去往其他位面世界之門的話，那也應該是由自己做主，只有自己可以決定來去，而并非那老子元始幾人可以借用。
帝辛自然便忍不住好奇，有沒有可能通過滅世黑蓮，再回到后世地球的世界？
而同樣帝辛進入的生死之間，也并非只是意識神識的進入，而是真正肉身的進入，即眼下的帝辛，卻是已經從三界洪荒消失。
而不是處于生的狀態，也不是處于死的狀態，卻是真正的消失了。
同一時間的浮屠山。
小須彌山靈吉菩薩也無聲無息出現在浮屠山。
烏巢禪師：“那前邊黑風山的那頭黑熊，資質倒是不錯，我西方教亦是眾生平等，有教無類，或可讓其皈依我教下。”
靈吉菩薩不動聲色：“那黑風山，卻是在觀音禪院出現后，才有的黑風山之名，依靠那觀音禪院而居，顯然是要拜在那南海。
那頭黑熊，卻也是有著心機的，那觀音禪院又恰巧在取經路上，我等怕都是不好插手。”
靈吉菩薩：‘烏巢禪師你這是當我傻嗎？那黑熊精如果可以收的話，天庭沒有收，你距離這么近也沒有收，卻想攛掇我去收那觀音禪院旁的黑風山。
當我看不到那黑熊精居住的黑風山，分明就是故意挨著那觀音禪院的，好有一天尋找機緣拜在一方天地之老下。
莫非你烏巢禪師，也想試探一下那觀音菩薩，卻不自己試探，反攛掇我收那黑熊。’
烏巢禪師點頭：“菩薩所言也是，我正是看那觀音禪院的份上，不好對那頭黑熊插手。但既然居在那觀音禪院旁，卻也是與我西方有緣。”
終于靈吉菩薩卻又微微搖頭：“那倒也未必，那位觀音菩薩雖也是我西方教菩薩之稱，但同時也是這天地五老之一，怕是拜在那南海，與拜在西天還是有些不同的。
待那魏僧過了禪師的浮屠山，還請禪師發個簡帖通知一聲，卻不知那觀音菩薩，為何給那魏僧取法名魏三藏，又取名名唐三藏，即叫那魏三藏魏僧，又叫他唐僧。”
烏巢禪師也淡淡思索：“我也正不解此事，怕只有那觀音菩薩自己知道了，為何與那金蟬子取兩個法號，難道叫魏僧魏三藏還不夠，卻又取個唐僧唐三藏。”
同一時間的兩界山之西。
這一次的老虎沒有了，六個賊也沒有了，畫風變得卻就是讓觀音菩薩都不禁心中古怪。
只見兩人停下歇息。
唐僧：“悟空，我餓了，你去找點吃的來。”
孫悟空頭都不扭一下：“你自己不會去？又不是沒有腿，沒看我正忙著嗎……”
唐僧無語：“你在忙什么？”
孫悟空：“想心事，說了你不懂。我想心事的時候什么事都不做。”