同一時間的盱眙山。
只見卻是于南瞻部洲南近江津，北臨淮水，東通海嶠，西接封浮山頂上有樓觀崢嶸，山凹里有澗泉浩涌，可謂嵯峨怪石，槃秀喬松。
這里并不是后世地球，孫岳自也早已經確定，因為后世地球跟這里并不是一個世界，孫岳甚至可以隨時返回后世地球。
而但見盱眙山下，卻又有人如蟻陣往來多，船似雁行歸去廣，山上邊有瑞巖觀、東岳宮、五顯祠、龜山寺，可謂鐘韻香煙沖碧漢，卻也是好一處香火之地。
話說無支祁不是遇水而興嗎？為何要將其封印在如此一處水地？
明顯若不知道佛兩教漫天仙佛的惡，便猜不到其中的陰險！無支祁在人間既然又被竟稱為水母娘娘，顯然也不可能是壞的。
因為如果無支祁是壞的，人類絕不可能敬稱其水母娘娘。
而封印在如此一處水地的話，無支祁如果想控水逃走，卻就會掀起不知怎樣的滔天巨浪，卻會害死不知多少的生靈。
那人如蟻陣往來多，同樣會讓想逃走的無支祁顧忌，因為根本就不能用法力，用法力卻就害死那無數無辜的人類。
不然既然無支祁遇水而興，封印無支祁又為何不去一處絕水無人之地？就不怕無支祁逃走施法時，以水淹死那無數的人類？
顯然盱眙山的人類，也正是為牽制無支祁的一部分。
且無支祁也似乎早已被三界遺忘，已鮮有人記得曾有如此一位‘上古巨怪’無支祁，同時又是大荒時大名鼎鼎的水猿大圣水母娘娘。
但見山下卻又有一座寶塔崢嶸，可謂插云倚漢高千丈，仰視金瓶透碧空，上下有光凝宇宙，東西無影映簾櫳。
一座真正高千丈的寶塔，卻正是封印無支祁之地，同時寶塔內卻又有無數供奉香火的無辜人類，顯然無支祁除非不顧忌人類的生死，不然無法施控水神通之下，卻根本就逃不走。
寶塔內。
只見一身穿袈裟，又兩條長長白眉垂下的光頭老貨，卻正是替禹王封印無支祁的大圣國師王菩薩。
而就在孫岳跟小白龍開口的同時。
老貨也正在淡淡道：“那小西天的妖怪，乃是東來佛祖所設，之前我已托了六丁六甲神的關系，建議那妖猴往我盱眙山來請救兵；
想不出片刻，那妖猴當就會前來，你與我一起迎出去，你且隨他去走一趟，完了這一難即可，無須跟那妖怪真斗。”
所吩咐的卻正是座下小張太子，卻是原本為西牛賀洲流沙國王之子，后來拜入大圣國師王菩薩座下，所以又號小張太子。
但如果不留戀人間富貴，又為何還要頂個太子之名？既入佛門，不應該斬斷凡塵嗎？
當然對于這位小張太子孫岳自也沒有興趣，也就只是知道這么個炮灰而已，原本往盱眙山來請救兵，卻好像是那五方揭諦神‘建議’的。
但顯然眼下的五方揭諦神卻都不知去了哪里。
便就仿佛誰家的妖怪，就會專門有人來指路告訴去找誰，有如那三清道祖的坐騎板角青牛，如來便指路去找三清道祖太上老君。