莫名的孫岳就是突然想起后世某本古籍中記載，有關女媧補天石的記載。
結果石頭聞聽人間榮華富貴，也突然不禁動了凡心，直接口吐人言，向僧道兩人說道：“大師，弟子蠢物，不能見禮了。
適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。
如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入大師所言之紅塵，在那富貴場中，溫柔鄉里受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘。”
結果一僧一道兩個貨聞聽，便也不由齊笑道：“善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃，況又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。”
但石頭聞聽，卻耐不住人間的榮華富貴溫柔鄉誘惑，便忍不住苦求再四。
最后終于道人同意道：“此亦靜極思動，無中生有之數。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫后悔。”
石頭立刻滿口答應：“自然，自然。”
僧人也叮囑道：“若說你性靈，卻又如此質蠢，并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你一助，待劫終之日，復還本質，以了此案。你道好否？”
女媧補天石，就只是個踮腳之物而已？
至少女媧眼看剩下一塊，卻是完全看不上的，隨手就扔在了下方的荒山上。
那么道人又是誰？僧人又是誰？
結果僧人便施法將其一塊補天大石，金光一閃變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。
然后被托于掌上笑道：“形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。”
結果轉眼就是不知過了幾世幾劫。
某一日卻又有個空空道人前來訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。
空空道人便忍不住從頭觀看，原來就是無材補天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。
后面又有一首偈云：
無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰記去作奇傳？
孫岳心中不禁無比清晰的閃過，原來僧人名叫渺渺真人，洪荒中有如此一個渺渺真人嗎？顯然既不屬于闡教，也不屬于截教，應該是不知多久后的人間修真者。
而此時石頭卻已在人間輪回幾世，返本歸元，結果便又跟空空道人一番暢談，不想談完竟讓空空道人因此悟了！
竟讓空空道人因空見色，再由色生情，然后又傳情入色，自色悟空，遂又易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。
再后有東魯孔梅溪則又題名為《風月寶鑒》。
東魯，顯然已是封神之后，西周之后的戰國時期，便說明那位渺渺真人當也是大概出現在封神之后的西周主天下時期。
再之后又有一名為曹雪芹之人，而于悼紅軒中披閱《風月寶鑒》十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則又題為《金陵十二釵》。