眾文武皆散之后，大皇子知銘制之意，乃遣散左右，向銘制問曰:
“先生可有何見教？”
銘制曰：“請問殿下，若無此事，平心而論？殿下認為，臺吉，哈依與那厘斯、照皋，對于先帝，對于國家？孰為更忠？”
大皇子曰:“若無此事，孤憑個人直覺，那臺吉、哈依對于父皇，對于國家，似較之厘斯、照皋為更忠。
那哈依本只是一名先帝身旁的帶刀侍衛，因辦事得體，極解圣意，乃得步步升遷，更是因為有次一人族高手，行刺先帝，是那哈依親為先帝擋了一刀，哈依身受重傷，幾欲喪身，如此方得擢升為禁衛軍指揮使。
其人雖是恃寵而驕，張揚跋扈，但對于父皇之忠應是無疑。
而那臺吉，雖然老謀深算，城府極深，但其所謀所算者，為國為君者極多，為己為私者極少。京師中百官所共知，其為官極其清廉，貴為一品大員，負責天下兵馬之軍備制造，調撥天下兵馬之物資糧餉，其家境居然極其貧寒，僅有一妻而無妾，平日粗茶淡飯，屋無錦繡。
某次先皇知其過壽，為示榮寵，臨時決定親赴其邸赴宴，那臺吉為了提高宴席檔次，居然不得不向京師中某錢莊借貸備宴，一時成為京師中笑談。還是先皇聞知其事，賞銀十萬助其償清。
反觀那厘斯、照皋，厘斯掌管吏部，負責天下三品以下官員之考核升遷，其人卻是私欲極重。其二子，即未從軍立功，亦未通過朝試上皇榜，皆通過為其屬下做贊畫文書，保舉成了外放郡守。
先皇曾言:“一郡之守，牧一郡之民，乃一郡百姓之父母官，一郡百姓有無衣食皆賴其所治。夫郡守也，上可至京師，面天子，使天子及京中百官知曉民艱，聞知民意；下可至村落，黎庶百姓之家，曉諭天子圣意，朝廷制度，使百姓知禮守法，勿枉為非；所以郡守之職，上通下達，承上啟下，郡守稱職，則天下如人之脈絡暢通，身康體健；郡守瀆職，則天下如人之脈絡堵塞，疾病叢生；所以郡守之職，雖位未為高，卻極其重要，非德才兼備之士不能任也，似厘斯二子，應不稱其任。
而照皋則更甚，掌管戶部，天下之田畝賦稅皆在其掌中，理天下之財。但其人卻是長袖善舞，據言官所參，天下之稅銀，十之有一皆入其私庫，其家中府邸之富，幾近皇宮。生活之奢侈，過于先皇。真可謂之妻妾成群，田莊無數。”
銘制聽了大皇子之言后，笑曰:
“殿下所言，句句實情也，所以這朝中黨爭已成，亦非一日。哈依所部之禁衛軍，乃天子私兵也，除了負責京師、大內及皇上之安全外，再有另職乃是監視朝中百官，所領之詔獄負責審查如謀反，賣官鬻爵等大案要案。
而賣官鬻爵者，孰人更甚？自是那厘斯、照皋。建武十年，兩淮大旱，百姓顆粒無收，災民無數，餓殍遍地。陛下親自下旨，著戶部撥銀八百萬，陛下內庫亦撥銀二百萬，總共一千萬兩白銀，著戶部賑災。那照皋乃派了其女胥，戶部員外郎，魯可諾、愕潛為賑災特使，前往兩淮賑災，救濟百姓。
孰知那愕潛及其一干屬員，居然將那賑災之銀十貪其八，導致上百萬災民餓死，亦已激起民變，京師震驚。圣上龍顏震怒，命哈依，臺吉，及刑部尚書共查此事，才將此案查得水落石出，那愕潛抄家，斬立決，一干屬下亦是人頭滾滾，連那照皋都被貶成了一郡守，離開京師，直至五年后才又官復原職。
所以京師之中，臺吉因過于清廉，特立獨行，極獲圣寵，所謂木秀于林，風必摧之。早已成了朝中厘斯，照皋一黨之眼中釘，肉中刺，更何況其還曾參與過審理愕潛貪賑災銀一案，跟照皋早結仇怨。
哈依更不必說了，為皇上辦差，他親手所抓之人都不可勝計，不知獲罪了多少王公，重臣，朝中極多大臣早欲食其肉而寢其皮，誅其族而滅其家了。”
大皇子聞銘制之言后，沉吟良久曰:
“話雖如此，那臺吉、哈依，看似極忠，但彼等護駕不周之罪，實矣！此罪雖亦極大，但若先皇宥赦彼等，亦可無罪。然彼等懼國法誅，篡改遺詔，宥赦自己，亂立新君，此乃十惡不赦之大罪，彼等前面功勞，皆是為了沽名釣譽，所謂大奸似忠，大偽似真。直如王莽，曹操之流，人族不是有詩云乎:
周公恐懼流言日，