“不不不，神寵基因并不會產生任何異能。”
“那這東西有什么用？”
“會產生神寵效應。”
“什么是神寵效應？”
神國時代根本沒有基因分析技術，但不知道為何他們用各種晦澀的符號表達也本質地寫出了這段基因。
而且各國的神官們都在各種巫術的方式在世界各地尋找擁有這種基因的人，或者生物。
一旦捕獲，這些人或者生物都會被抓起來奉獻給神。沒有別的原因，就因為所有的神在狂熱地追尋這種生物。
所以在古典神話傳說中，你想見神或者讓神滿足你的愿望并不難。
你只需要找一個活著的神寵生物擺在祭壇上，神就會立刻從天而降滿足你的愿望。
當然，如果來的不止一個神，那就危險了。搞不好會有一場驚天動地的混戰發生，你就難免被殃及池魚了。
難就難在神寵生物太難找了。這種基因需要一連串的突變，而且據說基本沒有遺傳的可能。
“神寵基因有兩種，分別被稱為A型和B型，而你是屬于B型。
“此外同型的神寵生物受寵的程度也有所不同。你屬于……非常罕見的重度神寵。”
“神要這些神寵生物做什么用？”
孟飛感覺心中有一萬頭草泥馬狂奔而過，極度不安。
“好問題！”
安盛伸出大拇指表示贊美。
“歷代的神學家們都對這個都有研究，然而沒有明確的結論。
“所有的神寵生物供奉給神之后，就再也沒有現世過。神也不回答任何關于神寵的問題。”
“等等，”
孟飛打斷了他。
“再也沒有現世過是什么意思？”
“就是一去不回。”
“全死了？”
“不知道，反正奉獻給神的神寵并沒有人活著回來過。當然也沒有人見過尸體。”
安盛一本正經地解釋著。他越解釋孟飛越覺得心寒。
“為什么？”孟飛問。
“主流神學對此有幾種假說。
“最常見的是食用假說。”
“臥槽，你們的神難道會吃人嗎？”
孟飛的嘴角抽搐了一下。
“這只是假說。
“再說神的所謂食用和人的食用方式并不一定完全相同，甚至可能不是同一個概念。”
安盛友好地安慰他。
“有一種更極端的假說，認為神寵是神的毐品。就像吸食毐品的人不能自控，神也不能自控對神寵生物的追求。”
“就沒有更溫和的說法嗎？”
“第三種假說是豢養，認為類似人類飼養并寵愛寵物，神可能也有類似行為。
“就像擼貓狂？”
孟飛擦了擦額頭上的汗。雖然他也很喜歡擼貓，但他并不愿意被擼。
“聽起來并沒有一個能忍的。”
“你可能會喜歡供奉假說。”
“供奉？”
“一千多年前的大神學家何馬首先提出，神寵可能是一種高于神的生物。
“就像我們供奉和崇拜神，神也會供奉和崇拜神寵。”
“他的理由呢？”
“沒有說。”
“……”
“后來何馬被發現本人就是一名神寵。在被當做祭品奉獻給神之前，他告誡世人，人類不可擅自揣測測神。”
“……這個自我吹噓的家伙是被神滅口了嗎？”