“小女子殷色可，師從檀宗蓋坤。
見過大師，見過小龍王。”
殷色可雖是一身素色緇衣，卻掩不住眉目間的風情萬種。
這嬌怯怯地柳腰一折，盈盈拜下，山嵐微送，焉知古井不興波？
元法僧把腦殼一拍，
“嘿，將這樣一位沙彌尼送進寺來，怕不要擾了僧眾修行？”
寶念大師雙眸空靈，并不為所動。
只是聽得元法僧一說，隨口嘆道，
“在這山中修行的比丘尼數以百計。
沙門三寶也掩不住皮相婀娜者，并不多她一人。
若是你見過在后山庵內清修的比丘尼統僧芝大師，就不會如此少見多怪了。”
比丘尼統，那就是管尼姑的官咯？
得知此山蘭若還有尼庵，元法僧不禁來了興趣，追問道，
“哦？后山有處尼庵？大師可否擇日帶我去參拜一番？”
寶念宣了一聲佛號，搖了搖頭，
“那里是比丘禁地，你若是敢去，可莫要被覺法大師打斷了腿。”
“覺法？彌勒堂那個首座？他很厲害么？”
“厲害么？法僧，你認為貧道的金剛手如何？”
“哎呦，大師，我這點微末道行都是大師您傳的。
您這樣問，可是要消遣弟子么？”
“貧道只是想告訴你，以貧道這身微末道行，根本無法傷及覺法分毫。
他兼修波斯陸壓，天竺姚家，象雄辛堯諸宗，
入華后又苦研道宗劍法，于武學一道之博達乃是我生平僅見。
只是覺法潛心佛武，不曾出世，世間不著其名。
但在我看來，天下或可與之一爭者，唯華陽先生而已。”
“什么！”華陽先生在中原武林的地位，無人可觸項背。
傳說當年西宗宗主馬喆先單劍闖中原，挑戰四宗好手無往不利，自以為天下無敵。
于是欲遍約五劍派宗主相聚華山，論劍稱尊。
不想閉門宴上陶弘景一劍破西宗，馬喆先因此讓去宗主之位，從此隱居不出。
當時在場的諸宗主劉昶，慶易寒，卞無雙都為此一劍所折，自此甘執后輩禮于陶弘景。
多年后馬喆先低調出世，認為已尋到了那一劍的破法，來向劉昶印證，
才有了斬蛇山莊莊主重傷，世子主事，馬喆先應諾委身兇奴這一連串的后事。
劉昶，馬喆先這些人的劍術，可謂如高山令人仰止，
但若把華陽先生陶宏景一起拉進來比，那就得攀上了青天才夠得著啊。
而眼前這位沙門大師，竟然另指了一位天人，
除非說者的本事能及得上斬蛇山莊莊主，兇奴窮奇這樣的人物，否則那不是井蛙論天嗎？
祖暅之胸有城府，行事穩重，按理說本不該被人看破心念，
可是對方小覷的就是自己的老師啊，于是那不以為然的神色也不小心掛了相。
其他四位毛貨，那就更不用說了。