等劉贏一到，他便拉了諸小輩去前殿壓驚，獨留了李天賜與慶云。
李天賜扶起了一只方才被打翻的木幾，用綁繩扎了斷腿。
再尋了兩只坐墊，自坐了一只，示意慶云也坐下，
“幾位小友，也算是挑了貧道的場子，把這里打作了狼窩啊。”
慶云不知道對方意欲何為，冷眼瞧著李天賜在那里修桌尋墊，此時聽他這么一說，更不會接話了。
這道士輕描淡寫的，姿態這么低，是什么意思？
這是有后招，還是，還是怎么回事？
他冷冷地望著對方，不想輸了氣場，于是也大馬金刀地與其對坐，目光直視，靜待下文。
“眼下我們相互都有些損失，但其實也都沒什么損失，不如便就此揭過了如何？”
慶云仔細端詳了半晌，見對方語氣還算真誠，不象是在說笑，半晌后才接道，
“哦，啊。不過，這事兒畢竟要問過我三哥才是，莫愁姑娘，乃是……”
“唉～”，李天賜擺手示意他莫如此說，
“不重要。貧道，只是想從慶小友口中換一個承諾。
至于劉少俠，貧道自會另行致歉補償。”
“道長為何如此在意區區在下？”
李天賜一聲干咳，其實他所在意的，不過是老神仙的讖語。
他老人家用壽元搏出來的卜辭，說李氏龍脈將盡，是需要考慮變通的時候了，而慶云就是最佳變數。
眼前這個小子的重要性自然強過暗結龍胎的那個潛規則。
畢竟，今上魏王似乎正在著意抵抗這荒唐的潛規則，
而且，現在究竟應該壓哪位皇子，他現在自己也沒個底兒。
但是在面上他可不能這么說的如此直白。
于是李天賜春風掛面，正氣凜然，朗聲回應。
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前文我們講過，水滸中有三個綽號最讓今人摸不著頭腦——“活閃婆”，“旱地忽律”，以及“呼保義”。
在之前的文后小品中，我們已經講過了“活閃婆”的來由。今兒個就說說這個“旱地忽律”。其實細心的作者也主意到了，本作中南朝的情報部隊，便號稱“忽律軍”。話說這個忽律軍，是有歷史原型的，只不過年代略晚了些。在唐朝初年，有一員大將張士貴，在正史中無論功績聲望均可比肩薛仁貴。在隋末時期，他也是一道煙塵，不亞翟讓，單雄信的草莽龍頭，雄踞一方，攻州過府，無可當者。張士貴曾號“忽峍”，其軍隊亦稱忽峍軍，又作忽峍賊。說的就是他的軍隊如過境蝗蟲，虺蜮投沙，難以防范。按《康熙字典》峍通嵂，嵂又通律，如《詩經·小雅》南山律律。故忽峍與忽律通。
筆者認為“旱地忽律”中忽律的解釋應從二解，一是忽律源自虺蜮轉，乃是一種水聲四腳毒蟲，二是其因忽律軍名噪一時。當然，關于這個解法是不是正解，我們必須比較過其他各種版本，深究其竟，才能注意分辨真偽。
常見的關于“忽律”解法有五：
一，見諸各小報雜說，忽律，乃是雷聲。旱地忽律既旱地驚雷。忽律音，或出“忽律律”轉，或出“忽雷”轉，兩種說法均無本考證。僅備為一說，可信度幾乎為零。
二，忽律通忽雷，解釋鱷魚。有人說忽雷是契丹語，這是信口開合。此說法其實源自前文我們提到過的清代程穆衡所撰《水滸傳注略》，認為“《洽聞記》：鱷魚一名忽雷，轉音為忽律”。對于前半部分，我們確實可以找到出處：《太平廣記·洽聞記·骨雷》原文：鱷魚別號忽雷，熊能制之，握其觜至岸，裂擘食之，一名骨雷。此稱起于南海，與契丹南北相轍。鱷魚叫作忽雷是一個種比較稀有的方言，契丹人活動范圍本不產鱷魚，他們對鱷魚的稱呼一定是從地域角度優先選取貼臨方言，斷不可能一步跨越到海島里去。而且《恰聞記》所載諧音只有骨雷列出，并無忽律。雷與律的發音差別，還是比較大的，忽雷轉忽律無別本可查，是程先生的一家之說。
三，忽律通“犭忽犭聿”，“犭忽犭聿”既鱷魚。“犭忽犭聿”這兩個字，讀“撓肆”，無論是水滸故事發生年代，遼代字典《龍龕手記》。成書時代明朝字典《字匯（含補）》。還是清代《康熙字典》“犭忽”均讀撓，通猱，是一種猴子。“犭聿”只收于一本，讀肆，是上古瑞獸。忽律與“犭忽犭聿”渾身不沾邊。只是水滸正文有一處被錄作“吃了犭忽犭聿心”，《現代漢語字典》收錄此條，并且引了上文我們所提程穆衡的待考觀點，認為它應該解釋為鱷魚。講究一點的話，這是一個死循環，不足取信。這里不是質疑《現代漢語詞典》的權威性，筆者還給《辭海》糾過錯呢，辭書也是人編輯的，并不是鐵律，不可能處處考究細致，引典疏漏在所難免，學術尚存爭議處更無從避免。辭書每一版更替都會有很多變化，都是后來者的拾遺補充。比如《辭海》當年的錯誤，“婧”字因為“婧女告齊相”一詩，被解釋為形容女子聰明，至今仍被訛傳。其實那句詩里的婧，只是齊相管仲老婆的名字而已。
四，忽律出忽峍，為張士貴別號，因張士貴忽峍軍而顯。律峍通，從古籍上是可以找到出處的。程穆衡在《水滸傳注略》中也有提及。
五，忽律出虺蜮。這其實是平話界的說法，比如說常杰淼老先生的《雍正劍俠圖》中也有人以“分水忽律”為號，并且完整表達了其原型來自含沙射影虺蜮的出處。我們不能忘記，《水滸》《三國》《西游》《封神》這幾部書，其實都是自平話故事改編的。在早期平話口口相傳的背景下，平話界那些祖傳梗其實還是很有說服力的。
綜上所述，本作取了相對可信性最高，查有實據的最后兩種說法。諸本解釋羅列與此，究竟孰是孰非，各位看官可自斷之。