《史記?封禪書》：于是始皇遂東游海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時。八神：一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨災南郊山下下者。二曰地主，祠泰山梁父。蓋天好陰，祠之必于高山之下畤，命曰畤。地貴陽，祭之必于澤中圜丘。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。三山即蓬萊、方丈、瀛洲三神山。五曰陽主，祠之罘山。山在東萊。六曰月主，祠之萊山。山在東萊長廣。皆在齊北，并勃海。七曰日主，祠盛山。山在東萊不夜縣，斗入海，最居齊東北隅，以迎日出。八曰四時主，祠瑯琊。瑯琊在齊東北，蓋歲之所始也。皆各用牢具祠，而巫祝所損益，圭幣雜異焉。罘音浮。
秦始皇臨東海，在山東封了八大神山。其中成（盛）山為日主，象征太陽神。所以日主之下為不夜之城。
而另一則典故只能作為參考，出處也沒有《史記》權威。《藝文類翠?卷六十三》引《齊地記》曰：不夜城，在陽廷東南，蓋古有日夜出此城，以不夜名，異之也。
日夜出，可參考的異相只有超新星爆炸，也就是古籍所謂客星。客星宣夜黑夜長明的事情在歷史上出現過很多次，這應該是特解，并非原解。本作將兩說合一。
《封禪書》里這段記載其實干貨很多，首先天主曰天齊，這是告訴了我們齊地名稱的由來。此典至少可以上溯姜太公。而時主瑯琊，蓋歲之始也。告訴了我們古人校對新年已經有了標準經線的概念，以瑯琊時間為標準時間。這個地方也不是瞎選的，瑯琊以東是半島，瑯琊本身是大陸基線的東端。瑯琊古屬徐州，其東其北為青州。海岱圍青州。所以古人所理解的陸基就劃在那里，也是中原歲始的矯正點。古代的海岸線和現在也有很大區別，今江蘇鹽城在漢代是臨海的，而江南非傳統中原之地。所以瑯琊確實是當時陸基極東點。
鯨爆事件，出《后漢書?五行三》：靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈馀。
按照魚的大小來看，這是鯨魚，而且是已經腐化，即將爆炸的鯨魚。正常的鯨魚一丈高已經是極限了，但是鯨魚腐化后可以產生許多氣體，在鯨尸內不斷累積導致體積膨脹，終致爆炸。腐鯨爆炸的威力是很恐怖的，而且會釋放出許多有毒氣體。
不夜城在東漢以后逐漸淡出史書記錄，原因不明。但是荒于寇匪的可能性極大。文中提到二匪，一曰李條，一曰王彌，都是史實人物。
關于李條，其實《三國志》中記載不多，只有一句：（呂）虔引兵與夏侯淵會擊之，前后數十戰，斬首獲生數千人。太祖使督青州諸郡兵以討東萊群賊李條等，有功。
呂虔夏侯淵引青州諸郡兵伐李條，可見其勢大。不過單憑此點，還不配本文Cue到他。以李條舉例的原因是為了說明三國時期東萊郡的狀況。
事實上，在公孫度時期，東萊縣燕屬。這一點在當今任何版本的三國地圖上都沒有得到重視。公孫度/公孫康的版圖，東至玄菟，帶方（漢江畔），越海跨東萊。《三國志》：（公孫度）分遼東郡為遼西、中遼郡，置太守。越海收東萊諸縣，置營州刺史。
但是公孫家對東萊跨海而治，這中間的控制力不可能太緊密，應該就是利用了當地的大寇勢力對抗曹氏，所以本文請出了李條。
孫權北聯公孫康時期，東萊是非常重要的補給站。孫權派出大將周賀，裴潛率百余舟船北上，主要是與遼東做貿易。結果被田豫埋伏，斬于成山。
《三國志?二公孫傳注》：至使周賀浮舟百艘，沈滯津岸，貿遷有無。既不疑拒，赍以名馬，又使宿舒隨賀通好。
《吳主傳》：三月，遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東。秋九月，魏將田豫要擊，斬賀于成山。
《明帝記》：冬十月，殄夷將軍田豫帥衆討吳將周賀于成山，殺賀。
此事有三方以上傳證（除引用外還有田豫，劉放傳），蓋無虛假。至于為何吳主傳說周賀死于九月，而明帝紀卻說是十月。請復習前文知識點，魏改正朔，魏之十月為漢之九月。這一點很少有人講究，但因此產生的錯誤結論不計其數。
以上史實為本文認定東萊寇遙受燕王，吳王封號的理論依據。
至于王彌，那就更是個人物了。晉有永嘉之亂，很多人都認為是胡人肇始。其實河西關中甚至蜀地的漢人早就在蜀魏戰爭中損失了大半人口。河西，涼州在永嘉之亂前已經淪陷。而成漢奪川，率先建國。永嘉之亂至多只能算是中原淪陷的起點。
即便如此，在中原易幟中起到最大作用的，也不是胡人，而是巨寇王彌。
三國時期，中原的東北藩籬公孫氏覆滅，但仍有毋丘儉，王頎為北屏。《三國志》：儉遣玄菟太守王頎追之，過沃沮千有馀里，至肅慎氏南界，刻石紀功，刊丸都之山，銘不耐之城。諸所誅納八千馀口，論功受賞，侯者百馀人。穿山溉灌，民賴其利。
王頎在時將高句麗壓制得死死的。所謂半島三國當時也只不過是化外部落罷了。
王彌就是王頎之孫，少年游俠京都，因此與劉淵有舊。在王彌返回東萊前，二人還曾促膝痛飲（《晉書?劉淵傳》：后王彌從洛陽東歸，元海餞彌于九曲之濱。泣謂彌曰……因慷慨歔欷，縱酒長嘯，聲調亮然，坐者為之流涕）。后來王彌跟隨劉柏根在東萊起事。劉柏根死后，義軍落到了王彌手里，聲勢乃震，時人送綽號飛豹。這王彌帶領嶗山寇，先后打下青，徐，兗，豫四州，那可是大晉半壁江山，最富庶的所在（《晉書?王彌傳》，原文過長，略）。只是在他進攻洛陽的時候被王衍擊退。王彌認為以自己一人之力很難拿下洛陽，于是想起了發小劉淵。此時劉淵已在關外稱帝，本來無甚力量，但是得了王彌，便即不同。
《晉書?劉聰傳》：配禁兵二萬七千，自宜陽入洛川，命王彌、劉曜及鎮軍石勒進師會之……王彌、劉曜至，復與晏會圍洛陽。
劉淵入洛，王彌首功，署名在劉曜，石勒之前。入洛后，劉淵封王彌為大將軍，武職封號在車騎大將軍劉曜之上。但是王彌異姓，爵位只能封到公，劉曜宗室，封王。所以朝班順序王彌亞于劉曜。
后來叱咤一方的石勒，也是鴻門宴斬了王彌才尾大不掉，有機會篡取江山。
永嘉之亂真正開天辟地的人物，也是漢人。五胡亂華，與其說是胡禍，不如說是當時中原內斗的結果。蒼蠅不叮無縫的蛋，團結方能御外侮，這是亙古不變的真理。
東萊寇，震天下，不夜古城是沉淪。