又有人說甘奇出了什么大言，講了什么課。
互相交流，互相吹捧著甘奇，其樂融融。
進了皇城的甘奇，第二次見到慈眉善目的仁宗趙禎，拜見之后，仁慈的趙禎第一句話就是“來人吶，把這枷鎖去了。”
小太監李憲里面左右招呼內侍們來解枷鎖。
甘奇卻答“陛下容稟，學生罪案嫌疑在身，若是不得清白，去了枷鎖也是大罪一樁，到得府衙之中，更難脫得清白。”
一旁的胡瑗連忙說道“道堅，道堅，陛下當面，戴著枷鎖，有礙觀瞻，陛下自會與你主持公道。”
胡瑗這么一勸，甘奇方才任憑一幫太監給自己解除枷鎖。甘奇顯然是故意這般做派，便是知道面前這個仁宗皇帝就吃這一套。
趙禎能得“仁”這個謚號，可不是選謚號的官員阿諛奉承。從上古至今，歷朝歷代皇帝無數，能得“仁”字的，趙禎還是第一個，若是不說清明兩朝，趙禎也是唯一一個能得“仁”字謚號的。
一個皇帝謚號為“仁”，也是開了古今之先河，開了這個先河之后，元朝有了一個，明朝朱高熾也得了一個，清朝嘉慶帝也得了一個。
趙禎能有多么仁舉幾個例子就知道了。
一個是蜀地曾經有一個讀書人，不斷給當時在蜀地的官員上書，勸說這些蜀地的官員割地自立，獨立稱王，這個異想天開的讀書人，自然就被抓起來問罪了。這種事情，放在任何朝代，都是抄家滅族的大罪。但是宋仁宗知道了這件事情之后，反而下旨把這人給放了，說這人這般做派，就是想當官而已，反而還給這個唆使官員造反的讀書人封了一個小官。
還有一件事，那就是宋仁宗喜歡吃海鮮，但是從來不說，而是偷偷與自己的皇后說，讓皇后時不時準備一點。皇后問他為何他說一旦自己表現出喜歡吃海鮮，就怕官員們投他所好勞民傷財，逼迫漁民下海多撈海鮮。時不時在皇后這里吃上一口就行了。
皇宮乃是禁地，百姓本是不能靠近的，倒是趙禎卻能容忍小商小販直接到皇宮門口擺攤賣東西，說這些小商小販生活不易。
這一類的事例，仁宗一朝，數不勝數。趙禎死的時候，天下縞素，全民悲痛。無數平頭百姓，竟然都自發聚在宮門之外給趙禎燒紙，哭聲震天。
古往今來，能做到這個份上的皇帝，也就趙禎一個人了。這樣的皇帝好不好當真是好。好到也帶來的許多負面問題，比如仁宗在朝的時候，法律幾乎沒有了多少約束力，殺人放火作奸犯科之人，數不勝數。
但是也有正面的好處，宋朝民間真正開始繁榮起來，也是仁宗一朝。為什么因為朝廷真正開始解除了高壓姿態，寬松的戶籍制度，寬松的法律制度，百姓可以到處亂走，商賈可以想做什么生意就做什么生意，甚至下海為商，福建之地，比如泉州，此時更是巨商云集，一船一船的瓷器絲綢往中東等地運去。后世說的一帶一路，陸上的絲綢之路從漢唐就開始了，海上絲綢之路，卻是從這個時候開始的，甚至還導致此時的泉州，聚集了許多外國人，也就是色目人。外國人多到什么地步多到開始在泉州建教堂與清真寺，各種教派都有，還互相打架。
大宋朝的繁榮，其實就是民間商業的繁榮，民間商業的繁榮，就來自朝廷對民間管控的寬松。
仁宗之仁，不是裝出來的，是他心中真正有一顆菩薩心腸。多說一句，這種皇帝，放在大爭之世，大概是成不了事情的。
這一章本來不準備這么寫的，只因為近來總是有讀者說皇帝不受脅迫，或者說主角不應該這么做，所以老祝只有把仁宗背景好好說一下，來解釋主角為何在仁宗時期可以這么行事。