大春出畫了。一離開玄境的極寒壓制，大春立刻就感覺自己的體內像一團火爐在燃燒。畢竟身為一個蛐蛐，體內居然有五顆丹，這就相當過分啊。
大春懷疑自己會不會是夜空中最亮的那顆星，一出門就會被高級妖魔給盯上？
于是問道：“蔡大人，有沒有能讓我不那么顯眼的辦法？”
蔡邕說道：“雖有守拙內斂之法，但需要長期心性的修為。仙長是速成文氣的，還是用速成之道，就用一個別人最不愿看到字。就像仙長在畫里抓兔子時就用了一個連兔子都喜歡看的字一樣。”
那個字是香！
大春立刻了然：“這個我就擅長了！我寫個‘臭’字？”
蔡邕笑道：“或許，不過這個字不是招搖出去被別人看的，而是就在體內書寫的。這樣就算別人窺探你的內在，就會窺見這個臭字，無形中就像看見一個臭蟲在眼鼻前晃，會避那么一避，這么一避自然就不那么顯眼了，就可以趁機遠離了。”
原來如此！都說講究內在美，我就來內在臭！
大春在體內咕隆咕隆運作一翻文氣，一個星云繚繞的“臭”字飄蕩在識海中。
蔡邕禁不住頭往后一仰，隨即訝然失笑：“不愧是仙長，應該可以了。其它的就靠小心。”
大春甚感欣慰，這感覺就和放老虎嚇王允一樣很有成就感啊。只是夜鶯和玉女六丁符也泡在這文氣中感覺就有點——沒毛病！鮮花就是需要肥料才長的香嘛。
“蔡大人放心，我會的。”
問清了白馬寺以及鐘家斗雞館的位置，蛐蛐腹里運氣悄然離開蔡府。洛陽依舊是不夜城的繁華。
然后白馬寺到了，寺內燈火通明，誦經陣陣。寺外各種皮影戲耍把戲小吃攤熱鬧繁榮。
大春突然想起了一事，白馬寺就是天竺佛教傳入中原的第一寺了。但并不是唐朝玄奘那種直接去天竺繞了一圈住個幾年，只是漢明帝派幾個官去西域更西邊的大月氏國，也就是阿富汗找到的幾個傳教的天竺高僧接了過來，隨后又有僧人過來投靠。
在整個東漢以及此后的一兩百年里，白馬寺一直專注佛經翻譯，直至“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的開始泛濫引發嚴重的治理問題。
而在三國時期，佛教其實并沒有流傳開。那么在這樣一個仙魔世界，僧人又是怎樣一種定位？會法術么？
思緒之間，蛐蛐繞著寺院外的街道繞飛幾圈，并沒有看見黑馬超。
大春有點納悶了。雖說武威來洛陽千里之遙，但即便是驛馬，這三四天的時間也該到了啊。
難道他在路上玩耽擱了？但好玩比的過洛陽？他應該馬不停蹄才是啊。半路出問題？但畢竟是馬超剝離出來的黑暗人格，也不會比趙衢本尊之流差到哪里去吧？
隱約間，大春似乎聽見寺廟里傳來蛐蛐的叫聲。嗯？
雖然現在的大春蛐蛐修為深厚，心境已經不可能再被戰斗本能左右，但還是聽的刺耳。
大春猛然想起一事，那時命令黑馬超來洛陽，也是說的不太清楚，畢竟自己對洛陽完全不熟，只能說白馬寺找蛐蛐。他該不會真的來找蛐蛐吧？
心念一動，大春便飛向蛐蛐聲的方向，是一間小院房。房間里燭光通透，兩個人影一邊喝酒一邊看斗蛐。
一看這人的體型，那隔著窗戶都感覺讓人煩躁的氣質……難道是？
大春急忙鉆屋檐，進屋，往下一看——臥槽！還真就是他！但居然不是黑衣了，而是一身明顯華貴的絲袍大氅，有如浪人之祖的游俠裝扮。
而他對面這位同樣一身大氅，卻是個光頭，身形相比要小一圈——嗯？這光頭居然有將星光環！？
臥槽？什么情況？沒聽說三國里的和尚是將星的啊？難道是關羽過五關斬六將時的遇到的那個和尚老鄉？還是演義中被砍頭后去玉泉山顯圣“還我頭來”時遇到的和尚？
也不對，這和尚明顯和黑馬超物以類聚，全身也散發出一股讓人厭煩的氣息。這——不管了，看他們關系這么好，都一起喝酒斗蛐了，那就是白撿一個將星的買賣了，收編他！
大春在房梁上輕輕的吱聲了一下。
馬超抬頭驚了楞了一下，那和尚更是猛吃了一驚：“打屁蟲啊！”
這反應讓大春很欣慰，干脆露一手，別讓這和尚真把自己看小了。于是七星歸元境啟動，在打出一個香字！
這一瞬間，仿佛滿屋都是熏香如風了。
馬超這才回過神來：“原來要找蛐蛐是個這！”