聲音的傳遞是需要媒介的。
水雖然也屬于媒介，但在傳遞的過程中，會損耗大量的聲波。
加上人類的聲音捕捉方式的特殊性，所以在水下是很難聽清聲音的。
如果是這樣的話，那么剛才那幾乎產生在鄧季耳邊的聲音是從何而來？
這個問題非常耐人尋味，如果不抓到那個說話的東西，恐怕很難得到答案。
對方嘴里一直提到：不該來這個地方，難道是說這地方兇險的過了頭？
鄧季完全可以大膽的推測，這很有可能是墓主人顯靈，以欺詐來恐嚇他們這些入侵者。
但這種思維邏輯又和刀哥他們聽到的陰貓的話大相徑庭，這彼此之間會有聯系嗎？
藏匿在這水眼里的問題實在是太過詭異，似乎已經超出了鄧季他們所能企及的范疇。
按照常理來說，在生命安全和錢財利益的面前，幾乎所有人都會選擇前者。
但就在這時，鄧季卻突然在燈魚所釋放出的忽明忽暗的光線中，發現了一個東西。
它就懸浮在水道的入口位置，之前的時候并沒有這東西，應該是剛剛才出現的。
緩緩的游了過去，鄧季將這東西捏在手里，能看到這是個拇指大小的圓筒狀玉器。
玉器的表面是鏤空的，雕刻的花紋是非常普通的龍鳳呈祥，所求的自然是吉祥含義。
在玉器的中間穿著一根紅繩墜穗，每根紅穗在水中自由的擺動，完全不受拘束。
其實這東西從表面看，并沒有什么特殊的地方，隨便找個玉器店一塊大洋一大把。
但藏匿在龍眼位置的東西，卻讓鄧季感到驚詫：“這東西，是鏤空的內掏玉。”
據鄧季的了解，在民國能做出這種特殊的雕刻工藝的匠人一個手就能數的過來。
這工藝可以說是華而不實，并且在制作過程中，很容易將一塊絕佳的胚石給毀掉。
所以，這東西在古代有很多，但在民國就很少有人玩了，所以傳承的弟子也就少了。
而鄧季能確定這東西是民國新造的理由，除了對玉石的觀察和雕刻工藝的了解外，更重要的是這塊內掏玉應該是屬于鄧季他四叔的，因為這上面雕刻的龍鳳呈祥存在有很大問題。
普通的龍鳳呈祥所沿用的自然是龍配鳳，但這塊玉石上雕刻的龍卻是用虺來代替的。
虺，是古代一種劇毒且龐大的巨蟒，此邪獸歷來出現都是用以象征災難的，而它出現在這龍鳳呈祥圖中自然是不合乎情理的，至于這所謂的鳳，當然也是用山海經中一只禽鳥代替的。
隨身佩戴的玉器，向來都是渴求能借這東西獲得吉祥，又有誰會在上面刻兩個邪性之物？
答案就是：鄧季的四叔，鄧元海。
因為這兩個邪獸相互盤繞，聚攏交錯，形成了一個類似于眼睛的花紋。
所以，他四叔便給這塊內掏玉起了個特別好聽的名字：玉眼菩提。
而這個所謂的四叔，鄧季對他的了解也并不多，或者說是真正了解他四叔的層面不多。
他第一次見到這個四叔的時候，是在三歲。
那時候天真，啥也不懂，見了誰都是孩子的性子：愛理不理，但他這四叔卻對他很好，見了面，當場就送了一塊唐玉玲瓏蛋給他，說能保孩子健康長壽。