沿著這條路走了下去，游客逐漸多了起來，實際上很多人走的很慢，時不時的駐足交談一番，有些人穿著厚重隆暮的和服，還將頭發用木髻束起，腳上裹著厚厚的棉襪踏著木屐，大腳趾在兩條草履上勒出深深的痕，顯得很是莊重。
游客都三三兩兩的結伴而行，他們也是如此。
都月華似乎對神社里的構造十分了解，今天一反常態的不停的介紹著，講解著那些景觀的含義之類給他們聽。
而雨宮泉則是靜靜的聆聽，時不時插上一句問題，倒也沒出現什么格外的狀況。
夏目楓則是走馬觀花似的隨便看看，除了對那些造型比較奇特的東西問上兩句之外，也沒有多大的興趣。
畢竟當年祖國的大好河山依舊在，豈不比這些更加堂皇大氣。
三人向右沿著大路走了兩三分鐘，走過一座典雅的木橋，來到了一條寬闊道路入口。
這是立于入口的第一鳥居，看起來并沒有以前在網上看淺草寺的那么大氣，反而有些小巧精致的感覺，橫于其上用朱紅色漆刷過的木材，搭建起來像是一個大寫的開字，中間加了一個小豎。
這是一個小千鳥居，它不像稻荷神社的千鳥居那么出名大氣，反而用隱于市井娟秀精致才是正解。
夏目楓還看見位于鳥居旁有一處石亭，幾位老人悠閑的坐在神社里的石凳上，枯葉樹脂被風吹動，沙沙作響，旁邊還有位年邁的老奶奶提著畫筆，慢慢悠悠的作著畫，一副安靜祥和的場景。
繼續往前走，就是一條寬闊的道路。
看到許多人對著道路中間的門低身鞠躬，夏目楓皺了下眉頭道：“那不是一道門嗎，為什么還要鞠躬？”
“鞠躬是對于神明的尊敬，一般只有旅客才不會鞠躬。”都月華側了側臉輕聲說道：“等下進去之后要走兩邊，不要走中間的道路，那是給神明走的。”
聽見她如此解釋，夏目楓放眼望去，果然里面的中間的路沒有人走，反而是擠在兩側的道路上向前走去，將中間寬闊的道路給空余了出來。
夏目楓有些無語，怎么這么多破規矩，自己當年走紫禁城的時候，就算不能走中間也不至于低身鞠躬，現在都什么年代了。
不過他也不至于露出鄙意，自己不喜歡可以保留意見，但也不能強求別人也和自己一樣。
都月華對著鳥居微微鞠了一躬，然后隨著其他游客的腳步繼續往前走。
雨宮泉倒是沒什么感覺，她五歲的時候離開東京，也就是剛剛處于記事的年紀，對于島國的習俗到現在還沒弄清楚太多，站在原地猶豫了下自己要不要鞠躬，可看見夏目楓沒什么動作，她也就沒有鞠躬的意思了。
通往本殿的道路上，據說是鋪了一層叫做玉沙礫的粗砂里，夏目楓踩上去腳底軟軟的，還不斷地發出咯吱聲，據說說會讓人感覺到心平氣和，他倒是沒感覺到——因為旁邊的人太多，耳邊都是咯吱咯吱的聲音。
就跟進了耗子窩一樣。
繼續往前走。
先是在參道地旁邊用舀子凈手凈口，要不是水是用竹管進行流動的，夏目楓還真不想去洗，因為這玩意兒不知道被多少人用過了。
而且水溫很涼，只是洗了下便縮回了手。
跟隨著大部分的游客走著，看了些各種稀奇古怪的東西，終于將這番道路走到盡頭后，踏上青石臺階來到了本殿面前。
青色的磚瓦經過風吹雨打，留下了時光的顏色印記。
根津神社的本殿呈現對稱的勾牙房狀，在每個屋檐的角落處懸掛著風鈴，底下還懸掛著寫著字的白色紙片，隨著微風輕輕搖曳，散發出清脆的鈴聲。