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          筆趣閣 > 武俠小說 > 在西游世界簽到成圣 > 第一百五十一章 四海海神之位【求訂閱】

          第一百五十一章 四海海神之位【求訂閱】(1 / 2)

          不過無論白古心中有什么想法,對于沙塵的離去他都是阻止不了的。

          當然他也不想阻止。

          畢竟沙塵身后站著的可是平心娘娘。

          地府中的扛把子,三界第七位圣者。

          而且也是唯一一尊不是鴻鈞道祖徒弟的圣者。

          雖然她被天道限制的很慘,但圣人位格可是實打實的,白古現在還是很有逼數的,他還遠沒有到可以違背圣人意志的時候。

          在沙塵離開白虎嶺的三個月后,一則消息從天庭傳來。

          鑒于四海因為龍王的離去,形成勢力真空,沒了龍族壓制,近幾十年來多有海妖上岸吃人,興風作浪。

          天庭為了補上“請了長假”的四海龍族的勢力真空,一口氣封了四尊海神,頂替原先四海龍族的責任。

          讓白古感興趣的是,這西海海神之位所封的竟然就是沙塵。

          這可是實打實的封疆大吏,而且海中物產豐盛,靈物極多,這四海海神之位絕對是肥缺中的肥缺,沙塵能去,如果沒有PY交易,白古是打死也不會信的。

          同時此次所封四海海神中一則不起眼的職能也引起了白古的主意,海神除了依然掌降雨職能外,還可以在四海沿岸建立海神廟,庇佑一方的同時,也可享受人族香火,同時還能作為監察四方的據點。

          直覺告訴白古,這個香火和之前天庭的所謂香火有些不同,之前土地、山神所謂的享受世間香火,只是一些紙錢、紙馬,或者吃食。

          這些東西只能用于享受玩樂,卻無法用于修煉。

          土地、山神之所以盡職盡責,只是因為可以獲得功德之力。

          而現在海神享受的香火,嚴格意義上來說應該叫信仰之力。

          很有可能和信奉了大乘佛法之后,形成的信仰之力差不多,這是可以拿來修煉的東西。

          說起來以大乘佛法聚攏信徒,產生信仰之力的辦法其實并不復雜,佛門能夠據此創造出大乘佛法,道門為何就不能創造出一種香火成神的法門呢?

          對于這件事,白古之前也有些疑惑。

          他不相信那些高居于天的仙神們看不出香火的好處,他們會眼睜睜的看著佛門去做這種事情而無動于衷。

          雖然佛門獲得信仰之力后,肯定會分潤漫天仙神,但別人分的和自己憑本事弄來的能一樣嗎?

          他之前閑著沒事,也曾經和鎮元子討論過這個問題。

          鎮元子告訴他兩件事。

          第一香火有毒,至于這個毒從何而來,最終又會表現在什么地方,鎮元子也說不上來,這是大多數人顧忌這種法門的原因。

          第二香火之力是佛門最先研究出來的,天道降下法旨,佛門可以東傳大乘佛法借此大興,這就等于讓佛門獲得了專利,實力不夠的沒有人膽敢冒險去搶佛門的勝利果實,實力夠的礙于面皮,也做不出盜版的事情來。

          這是之前佛門大興成為三界所有仙佛共識的原因所在。

          白古估計這也是佛門為何會選擇西游來展開大乘佛法的原因。

          西游若是按照原先的軌跡進行的話,九九八十一難也就是十幾年的時間就能完成,然后就可以把大乘佛法直接在南瞻部州鋪天蓋地的傳播開來。

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          佛門要的就是這樣的速度。

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